…நான் மிர்பத் சந்தைத் தெருவில் இருந்தபோது, அப்துல்லாஹ் இப்னு உமைர் (ரலி) அவர்களின் ஜனாஸா ஒன்று வந்தது. அதனுடன் ஏராளமான மக்கள் இருந்தனர். நான் அதைப் பின்தொடர்ந்து சென்றேன். அப்போது, ஒரு மெல்லிய போர்வையை அணிந்திருந்த ஒரு மனிதர் தனது குதிரையில் (புரைதினா) வந்து கொண்டிருந்தார். அவரது தலையில் சூரிய ஒளியைத் தடுக்க ஒரு துணி இருந்தது. நான், “இந்தத் தலைவன் யார்?” என்று கேட்டேன். அவர்கள், “இவர் அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரலி)” என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஜனாஸா வைக்கப்பட்டதும், அனஸ் (ரலி) எழுந்து அதற்கு ஜனாஸா தொழுகை நடத்தினார்கள். நான் அவர்களுக்குப் பின்னால் நின்று கொண்டிருந்தேன், எனக்கும் அவர்களுக்கும் இடையில் எதுவும் இல்லை. அவர்கள் தலையை ஒட்டி நின்றார்கள், நான்கு தக்பீர்கள் கூறினார்கள். நீண்டதாகவும் இல்லை, வேகமாகவும் இல்லை. பிறகு அமரச் சென்றார்கள். அப்போது மக்கள், “யா அபா ஹம்ஸா! அந்த அன்சாரிப் பெண்மணி” என்று கூறினர்.
பின்னர் அந்தப் பெண்மணியின் ஜனாஸா, ஒரு பச்சை நிற சவப்பெட்டியுடன் கொண்டுவரப்பட்டது. அனஸ் (ரலி) அவர்களின் இடுப்புக்கு நேராக நின்று, ஆண்மகனுக்குத் தொழுவித்ததைப் போன்றே அவருக்கும் தொழுகை நடத்தினார்கள். பிறகு அமர்ந்தார்கள்.
அப்போது அலா இப்னு ஸியாத் (ரலி) கேட்டார்: “யா அபா ஹம்ஸா! நபி (ஸல்) அவர்கள் இப்படித்தான் ஜனாஸா தொழுகை நடத்தினார்களா? நீங்கள் தொழுவித்ததைப் போலவே நான்கு தக்பீர்கள் கூறி, ஆணின் தலைப்பகுதியிலும், பெண்ணின் இடுப்புப் பகுதியிலும் நின்று தொழுவித்தார்களா?”
அனஸ் (ரலி), “ஆம்” என்று பதிலளித்தார்கள்.
மீண்டும் அலா இப்னு ஸியாத் (ரலி) கேட்டார்: “யா அபா ஹம்ஸா! நீங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் போரில் பங்கெடுத்தீர்களா?”
அனஸ் (ரலி), “ஆம், ஹுனைன் போரில் நான் அவர்களுடன் கலந்துகொண்டேன். இணைவைப்பவர்கள் வெளியே வந்து எங்களைத் தாக்கினார்கள். எங்கள் குதிரைகள் எங்கள் முதுகுக்குப் பின்னால் ஓடுவதைக் கூட நாங்கள் கண்டோம். அந்தப் படையில் ஒருவன் இருந்தான், அவன் எங்களைத் தாக்கினான், எங்களை நொறுக்கினான், எங்களை உடைத்தான். பின்னர் அல்லாஹ் அவர்களைத் தோற்கடித்தான். அவர்கள் கொண்டுவரப்பட்டு இஸ்லாத்தைத் தழுவிப் பைஅத் செய்தார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவர், “நான் ஒரு நேர்ச்சை செய்துள்ளேன். இன்றைக்கு எங்களை நொறுக்கிய அந்த மனிதனை அல்லாஹ் கொண்டுவந்தால், நான் அவனது கழுத்தை வெட்டுவேன்” என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் மௌனமாக இருந்தார்கள்.
பிறகு அந்த மனிதர் கொண்டுவரப்பட்டார். அவர் நபி (ஸல்) அவர்களைக் கண்டதும், “யா ரசூலல்லாஹ்! நான் அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்புக் கோருகிறேன்” என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரைப் பைஅத் செய்யாமல் பிடித்திருந்தார்கள், மற்றவர் தனது நேர்ச்சையை நிறைவேற்றட்டும் என்பதற்காக. அப்போது அந்த மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களைப் பார்க்க ஆரம்பித்தார், அவரைக் கொல்லும்படி கட்டளையிடுவார்களா என்று. ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்களைக் கொல்ல அவர் அஞ்சினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர் எதையும் செய்யப் போவதில்லை என்று கண்டதும், அவருக்குப் பைஅத் செய்தார்கள்.
பின்னர் அந்த மனிதர், “யா ரசூலல்லாஹ்! எனது நேர்ச்சை?” என்று கேட்டார்.
நபி (ஸல்) அவர்கள், “நான் இன்று முழுவதும் அவரைப் பிடிக்காமல் இருந்தது, நீர் உமது நேர்ச்சையை நிறைவேற்றுவதற்காகத்தான்” என்று கூறினார்கள்.
அப்போது அந்த மனிதர், “யா ரசூலல்லாஹ்! எனக்கு ஒரு கண்ணசைப்பு கூட நீங்கள் காட்டவில்லையா?” என்று கேட்டார்.
அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “எந்த ஒரு நபிக்கும் கண்களால் சைகை செய்வது தகுதியானது அல்ல” என்று கூறினார்கள்.
அபூ காலிப் (ரலி) கூறினார்: “பெண்ணின் இடுப்புப் பகுதியில் நின்று அனஸ் (ரலி) தொழுவித்ததைப் பற்றி நான் விசாரித்தேன். ஜனாஸா பெட்டிகள் இல்லாததால், இமாம் இடுப்புக்கு நேராக நின்று மக்களை விட்டும் அவளை மறைப்பார் என்று என்னிடம் கூறினார்கள்.
….
ஒரு ஆண் ஜனாஸாவுக்கு நடத்தப்பட்ட தொழுகையில் அனஸ் (ரலி) அவர்களுடன் நான் கலந்து கொண்டேன். அப்போது அவர்கள் ஜனாஸாவின் தலைக்கு நேராக நின்றார்கள். பின்னர் குரைஷ் குலத்துப் பெண்ணின் ஜனாஸாவைக் கொண்டு வந்தனர். ‘அபூ ஹம்ஸாவே! நீங்கள் இவருக்குத் தொழுகை நடத்துங்கள்’ என்று மக்கள் கேட்டனர். அப்போது கட்டிலின் மையப் பகுதிக்கு நேராக நின்றார்கள்.
‘நபி (ஸல்) அவர்கள் பெண் ஜனாஸாவுக்கு நீங்கள் நின்ற இடத்திலும், ஆண் ஜனாஸாவிற்கு நீங்கள் நின்ற இடத்திலும் நின்றதைப் பார்த்தீர்களா?’ என்று அலா பின் ஸியாத் (ரஹ்) கேட்டார். அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள் ஆம் என்றார்கள். தொழுகை முடிந்ததும் ‘இதைக் கவனத்தில் வையுங்கள்’ என்றார்கள்…
அறிவிப்பவர் : அபூ ஃகாலிப் (ரஹ்)
(அபூதாவூத்: 3194)بَابُ أَيْنَ يَقُومُ الْإِمَامُ مِنَ الْمَيِّتِ إِذَا صَلَّى عَلَيْهِ
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ نَافِعٍ أَبِي غَالِبٍ، قَالَ:
كُنْتُ فِي سِكَّةِ الْمِرْبَدِ، فَمَرَّتْ جَنَازَةٌ مَعَهَا نَاسٌ كَثِيرٌ قَالُوا: جَنَازَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ، فَتَبِعْتُهَا فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ عَلَيْهِ كِسَاءٌ رَقِيقٌ عَلَى بُرَيْذِينَتِهِ، وَعَلَى رَأْسِهِ خِرْقَةٌ تَقِيهِ مِنَ الشَّمْسِ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا الدِّهْقَانُ؟ قَالُوا: هَذَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، فَلَمَّا وُضِعَتِ الْجَنَازَةُ قَامَ أَنَسٌ فَصَلَّى عَلَيْهَا، وَأَنَا خَلْفَهُ لَا يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ شَيْءٌ، فَقَامَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ، لَمْ يُطِلْ وَلَمْ يُسْرِعْ، ثُمَّ ذَهَبَ يَقْعُدُ، فَقَالُوا: يَا أَبَا حَمْزَةَ الْمَرْأَةُ الْأَنْصَارِيَّةُ. فَقَرَّبُوهَا وَعَلَيْهَا نَعْشٌ أَخْضَرُ، فَقَامَ عِنْدَ عَجِيزَتِهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا نَحْوَ صَلَاتِهِ عَلَى الرَّجُلِ، ثُمَّ جَلَسَ، فَقَالَ الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ، يَا أَبَا حَمْزَةَ، «هَكَذَا كَانَ يَفْعَلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي، عَلَى الْجَنَازَةِ كَصَلَاتِكَ يُكَبِّرُ عَلَيْهَا أَرْبَعًا، وَيَقُومُ عِنْدَ رَأْسِ الرَّجُلِ وَعَجِيزَةِ الْمَرْأَةِ»، قَالَ: نَعَمْ قَالَ: يَا أَبَا حَمْزَةَ غَزَوْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ، غَزَوْتُ مَعَهُ حُنَيْنًا، فَخَرَجَ الْمُشْرِكُونَ فَحَمَلُوا عَلَيْنَا، حَتَّى رَأَيْنَا خَيْلَنَا وَرَاءَ ظُهُورِنَا، وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ يَحْمِلُ عَلَيْنَا فَيَدُقُّنَا، وَيَحْطِمُنَا، فَهَزَمَهُمُ اللَّهُ، وَجَعَلَ يُجَاءُ بِهِمْ فَيُبَايِعُونَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ عَلَيَّ نَذْرًا: إِنْ جَاءَ اللَّهُ بِالرَّجُلِ الَّذِي كَانَ مُنْذُ الْيَوْمَ يَحْطِمُنَا لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ، فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَجِيءَ بِالرَّجُلِ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تُبْتُ إِلَى اللَّهِ، فَأَمْسَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَا يُبَايِعُهُ، لِيَفِيَ الْآخَرُ بِنَذْرِهِ، قَالَ: فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَتَصَدَّى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لِيَأْمُرَهُ بِقَتْلِهِ، وَجَعَلَ يَهَابُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ يَقْتُلَهُ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَا يَصْنَعُ شَيْئًا بَايَعَهُ، فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَذْرِي؟ فَقَالَ: «إِنِّي لَمْ أُمْسِكْ عَنْهُ مُنْذُ الْيَوْمَ إِلَّا لِتُوفِيَ بِنَذْرِكَ»، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا أَوْمَضْتَ إِلَيَّ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهُ لَيْسَ لِنَبِيٍّ أَنْ يُومِضَ» قَالَ أَبُو غَالِبٍ: «فَسَأَلْتُ عَنْ صَنِيعِ أَنَسٍ فِي قِيَامِهِ عَلَى الْمَرْأَةِ عِنْدَ عَجِيزَتِهَا، فَحَدَّثُونِي أَنَّهُ إِنَّمَا كَانَ لِأَنَّهُ لَمْ تَكُنِ النُّعُوشُ، فَكَانَ الْإِمَامُ يَقُومُ حِيَالَ عَجِيزَتِهَا يَسْتُرُهَا مِنَ الْقَوْمِ»،
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» نُسِخَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَفَاءُ بِالنَّذْرِ فِي قَتْلِهِ، بِقَوْلِهِ إِنِّي قَدْ تُبْتُ
Abu-Dawood-Tamil-.
Abu-Dawood-TamilMisc-2779.
Abu-Dawood-Shamila-3194.
Abu-Dawood-Alamiah-.
Abu-Dawood-JawamiulKalim-2781.
சமீப விமர்சனங்கள்