அல்இஃதிபார், அல்முதாபஅஹ், அஷ்ஷாஹித்

281 – حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ «سَتَرْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَغْتَسِلُ مِنَ الجَنَابَةِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ صَبَّ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ، فَغَسَلَ فَرْجَهُ وَمَا أَصَابَهُ، ثُمَّ مَسَحَ بِيَدِهِ عَلَى الحَائِطِ أَوِ الأَرْضِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ غَيْرَ رِجْلَيْهِ، ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى جَسَدِهِ المَاءَ، ثُمَّ تَنَحَّى، فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ» تَابَعَهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَابْنُ فُضَيْلٍ فِي السَّتْرِ

புகாரி-281 இல் இடம்பெறும் செய்தியின் இறுதியில் புகாரீ பிறப்பு ஹிஜ்ரி 194
இறப்பு ஹிஜ்ரி 256
வயது: 62
அவர்கள், இந்தச் செய்தியில் இடம்பெறும் “நான் திரையிட்டேன்” என்றக் கருத்தை அஃமஷ் அவர்களிடமிருந்து ஸுஃப்யான் ஸவ்ரீ பிறப்பு ஹிஜ்ரி 97
இறப்பு ஹிஜ்ரி 161
வயது: 64
அவர்கள் அறிவித்திருப்பதைப் போன்றே அபூஅவானா, இப்னு ஃபுளைல் ஆகியோரும் அஃமஷ் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்துள்ளனர் என்று கூறியுள்ளார்.

ஸுஃப்யான் ஸவ்ரீ பிறப்பு ஹிஜ்ரி 97
இறப்பு ஹிஜ்ரி 161
வயது: 64
அவர்கள், அஃமஷ் —> ஸாலிம் பின் அபுல்ஜஃத் —> குரைப் —> இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) —> மைமூனா (ரலி) என்ற அறிவிப்பாளர்தொடரில் மேற்கண்ட ஹதீஸை அறிவித்துள்ளார். இவரைப் போன்றே அஃமஷ் அவர்களிடமிருந்து அபூஅவானா, இப்னு ஃபுளைல் ஆகியோரும் அறிவித்துள்ளனர் என்பதால் இந்தச் செய்தியில் அபூஅவானா, இப்னு ஃபுளைல் ஆகியோர் ஸுஃப்யான் ஸவ்ரிக்கு தோது பட்டுள்ளனர் என்று குறிப்பிடுவதையே ஹதீஸ்கலை வழக்கில் முதாபஅத் என்று கூறப்படுகிறது.

• ஒரு ஆசிரியரிடமிருந்து அறிவிக்கும் பலரில் ஒரு சிலர் பலவீனமானவர்களாக இருக்கலாம். பலவீனமானவர்களின் அறிவிப்பை மட்டும் நாம் பார்த்துவிட்டு அந்த செய்தியை பலவீனமானது என்று நாம் முடிவு செய்துவிடக் கூடாது. பலவீனமானவரின் ஆசிரியரிடமிருந்து வேறு பலமான அறிவிப்பாளர் அறிவித்துள்ளாரா? என்று பார்க்க வேண்டும் என்பதற்காகத்தான் இதைப் பற்றி ஹதீஸ்கலையில் கூறப்படுகிறது.
• மேலும் இதன் மூலம் இந்தச் செய்தி ஃகரீப் எனும் தரத்தில் உள்ளதா? அல்லது மஷ்ஹூர் எனும் தரத்தில் உள்ளதா? அல்லது முதவாதிர் எனும் தரத்தில் உள்ளதா? என்பதையும் அறிந்துக் கொள்ளலாம்.
• ஆரம்பக் கால அறிஞர்கள், சில அறிவிப்பாளர்களின் தரங்களை அவர்களின் அறிவிப்புகளை மற்றவர்களின் அறிவிப்புடன் ஒப்பிட்டு பார்த்தும் கூறியுள்ளனர்.
• மேலும் இதன் மூலம் எந்த வகையான பலவீனமான செய்திகள் மற்ற செய்திகளால் சரியாகிவிடும் என்பதையும் அறிந்துக் கொள்ளலாம்.

முதாபஅத் இருவகையாக உள்ளது.

1 . المتابعة التامة – அல்முதாபதுத் தாம்மஹ் – முழுமையான முதாபஅத்.

மேற்கண்ட செய்தியில் ஸுஃப்யான் ஸவ்ரீ பிறப்பு ஹிஜ்ரி 97
இறப்பு ஹிஜ்ரி 161
வயது: 64
அவர்களின் ஆசிரியர் அஃமஷ் ஆவார். அஃமஷ் அவர்களிடமிருந்தே அபூஅவானா, இப்னு ஃபுளைல் ஆகியோர் அறிவித்துள்ளனர். இதில் முழுமையாக அவர்கள் தோதுபட்டிருப்பதால் இது முழுமையான முதாபஅத் ஆகும்.

2 . المتابعة القاصرة – அல்முதாபதுல் காஸிரஹ் – குறைந்த அளவு முதாபஅத்.

மேற்கண்ட செய்தியை வேறு சிலர் அஃமஷ் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்காமல் ஸாலிம் பின் அபுல்ஜஃத் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கின்றனர் என்று வைத்துக் கொள்வோம். இப்போது நாம் இவர்கள், ஸுஃப்யான் ஸவ்ரீ பிறப்பு ஹிஜ்ரி 97
இறப்பு ஹிஜ்ரி 161
வயது: 64
அவர்களுக்கு தோதுவாக அறிவித்துள்ளனர். ஆனால் இது, குறைந்த அளவு முதாபஅத் என்று கூறுவோம். இவ்வாறே அடுத்தடுத்து உள்ள அறிவிப்பாளர்களிடமிருந்து மற்றவர்கள் அறிவித்துள்ளனரா? என்று பார்க்கும் போது மற்றவர்கள் அறிவித்தால் அதற்கு அல்முதாபதுல் காஸிரஹ் – குறைந்த அளவு முதாபஅத் என்று நாம் கூறுவோம்.

3 . الشاهد – அஷ்ஷாஹித் – சாட்சி

الشاهد – ஷாஹித் என்பது ஒருமை வார்த்தையாகும். شواهد – ஷவாஹித் என்பது பன்மை வார்த்தையாகும்.

ஷாஹித் என்பதற்கு அரபு அகராதியில் பல பொருள்கள் உள்ளது. அவற்றில் சாட்சி கூறுபவர் என்ற பொருளும் உள்ளது.

ஹதீஸ்கலை வழக்கில் ஒருவர் அறிவிக்கும் ஹதீஸை அதே வார்த்தையிலோ அல்லது கருத்திலோ வேறு ஒருவர் வேறு நபித்தோழரின் வழியாக அறிவிக்கும் செய்திக்கு ஷாஹித் என்று கூறப்படும்.

مسند الشافعي (ص: 103)

أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ، فَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ»

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

‘ஒரு மாதம் என்பது இருபத்தொன்பது நாட்களாகும். எனவே பிறையைக் காணாமல் நீங்கள் நோன்பு நோற்காதீர்கள்; பிறையைக் காணாமல் நீங்கள் நோன்பை விடாதீர்கள்; உங்களுக்கு மேக மூட்டம் தென்படுமானால் முப்பது நாள்களாக எண்ணிக்கையை முழுமைப்படுத்துங்கள்.

நூல்: முஸ்னதுஷ் ஷாஃபிஈ-1/130, அறிவிப்பவர்: இப்னு உமர் பிறப்பு ஹிஜ்ரி -10
இறப்பு ஹிஜ்ரி 74
வயது: 84
நபித்தோழர், சுமார் 2630 ஹதீஸ்கள் அறிவித்துள்ளார், இவர் உமர்(ரலி) அவர்களின் மகனார்(ரலி)

மாலிக் பிறப்பு ஹிஜ்ரி 93
இறப்பு ஹிஜ்ரி 179
வயது: 86
முஅத்தா மாலிக் நூலாசிரியர்; மதீனாவைச் சேர்ந்தவர்; பலமானவர்களிடமிருந்தே ஹதீஸை அறிவிப்போம் என்ற கொள்கையுடையவர்களில் ஒருவர்.அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் ஷாஃபிஈ அவர்கள் மேற்கண்ட செய்தியில் فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ – “உங்களுக்கு மேக மூட்டம் தென்படுமானால் முப்பது நாள்களாக எண்ணிக்கையை முழுமைப்படுத்துங்கள்” என்ற வாசகத்தை அறிவித்துள்ளார். வேறு சிலர் فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ – “உங்களுக்கு மேக மூட்டம் தென்படுமானால் அதைக் கணித்துக் கொள்ளுங்கள்” என்ற வாசகத்தில் அறிவித்துள்ளனர். எனவே இந்தச் செய்தியை ஷாஃபிஈ இமாம் தனித்து அறிவித்துள்ளார் என்று சிலர் கூறியுள்ளனர்.

ஆனால் இது தவறாகும். இஃதிபார் அதாவது ஆய்வு செய்து பார்க்கும் போது இந்தக் கருத்து அபூஹுரைரா பிறப்பு ஹிஜ்ரி -12
இறப்பு ஹிஜ்ரி 59
வயது: 71
நபித்தோழர், சுமார் 5374 ஹதீஸ்கள் அறிவித்துள்ளார்(ரலி) அவர்கள் வழியாகவும் வந்துள்ளது.

இதனுடன் தொடர்புடைய தகவல்கள்:

1 . பார்க்க: அறிவிப்பாளர்களின் தர விளக்க வார்த்தைகள் .

2 . பார்க்க: ஹதீஸை ஆய்வு செய்யும் முறை .