2072. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஒருவர் தம் கையால் உழைத்து உண்பதை விடச் சிறந்த உணவை ஒருபோதும் உண்ண முடியாது. நபி தாவூத் (அலை) அவர்கள் தங்களின் கையால் உழைத்து உண்பவர்களாகவே இருந்தனர்.
அறிவிப்பவர்: (ரலி)
அத்தியாயம்: 34
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ المِقْدَامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ
«مَا أَكَلَ أَحَدٌ طَعَامًا قَطُّ، خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ، وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، كَانَ يَأْكُلُ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ»
Bukhari-Tamil-2072.
Bukhari-TamilMisc-2072.
Bukhari-Shamila-2072.
Bukhari-Alamiah-.
Bukhari-JawamiulKalim-.
இந்தச் செய்தியின் அறிவிப்பாளர்கள்:
فتح الباري لابن حجر (4/ 345)
قَوْلُهُ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَن الْمِقْدَام بن معد يكرب هَكَذَا رَوَاهُ الْوَلِيدُ وَتَابَعَهُ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ ثَوْرٍ
وَهَكَذَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مهْدي عَن بن الْمُبَارَكِ عَنْ ثَوْرٍ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ عَنْهُ
وَتَابَعَهُ يحيى بن سعد عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ
وَخَالَفَهُمْ أَبُو الرَّبِيعِ الزهْرَانِي عَن بن الْمُبَارَكِ فَأَدْخَلَ بَيْنَ خَالِدٍ وَالْمِقْدَامِ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ أَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ أَيْضًا وَرِوَايَتُهُ مِنَ الْمَزِيدِ فِي مُتَّصِل الْأَسَانِيدِ
இப்னு ஹஜர் பிறப்பு ஹிஜ்ரி 773
இறப்பு ஹிஜ்ரி 852
வயது: 79
நூல்: பத்ஹுல் பாரி (புகாரியின் விளக்கவுரை)கூறுகிறார்:
இந்தச் செய்தியை ஸவ்ர் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் ஈஸா பின் யூனுஸ் அவர்கள் ஸவ்ர் —> காலித் பின் மஃதான் —> மிக்தாம் (ரலி) என்ற அறிவிப்பாளர்தொடரில் அறிவித்துள்ளார். இவ்வாறே வலீத்.., யஹ்யா பின் ஹம்ஸா ஆகியோரும் அறிவித்துள்ளனர்.
இப்னுல் முபாரக் பிறப்பு ஹிஜ்ரி 118
இறப்பு ஹிஜ்ரி 181
வயது: 63
அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் அப்துர்ரஹ்மான் பின் மஹ்தீ பிறப்பு ஹிஜ்ரி 133
இறப்பு ஹிஜ்ரி 198
வயது: 65
அஹ்மத் இமாம் அவர்களின் ஆசிரியர்களில் ஒருவர்; அறிவிப்பாளர்களை விமர்சிப்பதில் கடினப்போக்குடையவர்.அவர்களும் இப்னுல் முபாரக் பிறப்பு ஹிஜ்ரி 118
இறப்பு ஹிஜ்ரி 181
வயது: 63
—> ஸவ்ர் —> காலித் பின் மஃதான் —> மிக்தாம் (ரலி) என்ற அறிவிப்பாளர்தொடரில் அறிவித்துள்ளார். இதே போன்று யஹ்யா பின் ஸயீத்…அவர்களும் அறிவித்துள்ளார்.
இப்னுல் முபாரக் பிறப்பு ஹிஜ்ரி 118
இறப்பு ஹிஜ்ரி 181
வயது: 63
அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் அபுர்ரபீஃ-ஸுலைமான் பின் தாவூத்-அஸ்ஸஹ்ரானீ அவர்கள் இவர்களுக்கு மாற்றமாக காலித் பின் மஃதான் அவர்களுக்கும் மிக்தாம் (ரலி) அவர்களுக்கும் இடையில் ஜுபைர் பின் நுஃபைர் அவர்களை கூறியுள்ளார். இது “அல்மஸீத் ஃபீ முத்தஸிலில் அஸானீத்” என்ற வகையில் சேரும்…
(நூல்: ஃபத்ஹுல் பாரீ-4/345)
…
பார்க்க: ராவிபெயர்-14660-காலித் பின் மஃதான்.
1 . இந்தக் கருத்தில் மிக்தாம் (ரலி) வழியாக வரும் செய்திகள்:
- காலித் பின் மஃதான் —> மிக்தாம் (ரலி)
பார்க்க: அஹ்மத்- 17181, 17190, புகாரி-2072, இப்னு மாஜா-2138, குப்ரா நஸாயீ-, அல்முஃஜமுல் கபீர்-, குப்ரா பைஹகீ-,
- காலித் பின் மஃதான் —> ஜுபைர் பின் நுஃபைர் —> மிக்தாம் (ரலி)
பார்க்க: குப்ரா பைஹகீ-11163,
2 . அபூஹுரைரா பிறப்பு ஹிஜ்ரி -12
இறப்பு ஹிஜ்ரி 59
வயது: 71
நபித்தோழர், சுமார் 5374 ஹதீஸ்கள் அறிவித்துள்ளார்(ரலி) வழியாக வரும் செய்திகள்:
பார்க்க: புகாரி-3417.
மிகச்சிறந்த தளம் – அல்ஹம்துலில்லாஹ்
அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்.
அல்ஹம்துலில்லாஹ்.
அஸ்ஸலாமு அலைக்கும். சகோதரரே உங்கள் கமேண்ட் பாக்ஸில் அரபியில் பதிய முடியவில்லை சரி செய்யவும்.
السلام عليكم
வ அலைக்கும் ஸலாம். சகோதரரே! எங்களால் பதிய முடிகிறது. இதில் பிரச்சனை இல்லை.
الرابط:https://al-maktaba.org/book/12999/934#p1
பதிய முயற்சி செய்தேன் முடியவில்லை.அதன் லிங்கை இணைத்துள்ளேன்.இந்த செய்தியின் தரம் மற்றும் தமிழாக்கம் தேவை இன்ஷா அல்லாஹ் தயவுசெய்து பதியவும்.
1106 – قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ فِي كِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَفِي كِتَابِ عُمَرَ فِي الصَّدَقَةِ أَنَّ «§الذَّهَبَ لَا يُؤْخَذُ مِنْهُ شَيْءٌ حَتَّى يَبْلُغَ عِشْرِينَ دِينَارًا، فَإِذَا بَلَغَ عِشْرِينَ دِينَارًا فَفِيهِ نِصْفُ دِينَارٍ، وَالْوَرِقُ لَا يُؤْخَذُ مِنْهُ شَيْءٌ حَتَّى يَبْلُغَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ، فَإِذَا بَلَغَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ»
இந்த செய்தி முர்ஸல் ஆகும். இதை அறிவிக்கும் முஹம்மது பின் அப்துர்ரஹ்மான் தாபிஈ ஆவார். இவர் நபி (ஸல்) அவர்களின் (கடிதம் அல்லது நூலிலிருந்து அறிவிக்கிறார். ஆனால் இந்த வகை செய்தி ஒருவர் மற்றவரின் நூலிலிருந்து அல்லது கடிதத்திலிருந்து அறிவிக்கும் விஜாதஹ் என்ற வகையில் சேரும். இந்த வகை செய்திகளை ஏற்கக்கூடாது என்று சில அறிஞர்களும்; ஏற்கலாம் என்று சில அறிஞர்களும் கூறியுள்ளனர். இதைப் பற்றி விரிவாக அல்பாஇஸுல் ஹஸீஸ்-அஹ்மத் ஷாகிர் அவர்களின் விளக்கவுரையில் காணலாம்.
ஜஸாகல்லாஹ்… அல்லாஹ் உங்கள் பணியை சிறப்பாக்கிவைப்பானாகா.
அல்ஹம்து லில்லாஹ். ஜஸாகல்லாஹு கைரா.