Author: Farook

291.

290. இந்த ஹதீஸை உர்வா – இப்னு ஹிஷாம் – லைஸ் பின் சஃத் வழியாக யசீத் பின் காலித் பின் அப்துல்லாஹ் பின் மவ்ஹிம் அல்ஹமதானி அறிவிக்கும் போது ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் குளிப்பார் என ஆயிஷா (ரலி) அறிவித்ததாக தெரிவிக்கின்றார்.

உம்மு ஹபீபா பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரலி) – ஆயிஷா (ரலி) – (உர்வாவுக்கு பதிலாக) அம்ரா – இப்னு ஹிஷாம் – யூனுஸ் வழியாக காஸிம் பின் மப்ரூர் இதை அறிவிக்கின்றார்.

(உர்வாவுக்கு பதிலாக அம்ரா என்று) காஸிம் அறிவிப்பது போலவே ஆயிஷா (ரலி) – அம்ரா – ஜுஹ்ரி வழியாக மஃமர் அறிவிக்கின்றார். (ஆயிஷா (ரலி) என்று குறிப்பிடாமல்) மேலுள்ள ஹதீஸ் கருத்துப்படி உம்முஹபீபா – அம்ரா வழியாக என்று ம்மஃமர் அறிவித்திருக்கின்றார்.

இது மாதிரியே (உர்வா என்பதற்கு பதிலாக ஆயிஷா (ரலி) – அம்ரா – ஜுஹ்ரி வழியாக இதை இப்ராஹீம் பின் சஃத், இப்னு உஐனா ஆகியோர் அறிவிக்கின்றனர்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் அவû (ஒவ்வொரு தொழுகையின் போதும்) குளிக்கும் படி கட்டளையிட்டார்கள் என்று ஜுஹ்ரி அறிவிக்கவில்லை என இப்னு உஐனா தனது ஹதீஸில் குறிப்பிடுகின்றார்.

289. உம்மு ஹபீபா (ரலி) – அம்ரா பின்த் அப்துர் றஹ்மான் இப்னு ஹிஷாம் – யூனுஸ் – அன்பஸா வழியாக அஹ்மத் பின் சாலிஹ் இந்த ஹதீஸை அறிவிக்கும் போது ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் அவர் குளிப்பார் என்று ஆயிஷா (ரலி) கூறியதாக அறிவிக்கின்றார்.

பாடம் : 111

தொடர் உதிரப்போக்குள்ளவர் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் குளித்தல்.

288. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மைத்துனியும் அப்துர்றஹ்மான் பின் அவ்ப் (ரலி) மனைவியுமான ஹம்னா பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரலி)க்கு ஏழாண்டுகள் உதிரப்போக்கு ஏற்பட்டது. அவர் அல்லாஹ் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இது சம்பந்தமாக தீர்ப்பு கோரிய போது இது நிச்சயமாக மாதவிடாய் அல்ல! எனினும் இது ஒரு நரம்பு (காரணமாகத்) தான் (ஏற்படுகின்றது) எனவே குளித்து தொழுது கொள் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என ஆயிஷா (ரலி) அறிவிக்கின்றார்

உம்மு ஹபீபா பின்த் ஜஹ்ஷ் தனது சகோதரியான ஜைனப் பின்த் ஜஹ்ஷின் அறையில் உள்ள பாத்திரத்தில் குளித்து கொண்டிருப்பார். இரத்தச் சிவப்பு தண்ணீர் மிகைத்து விடும் என்று ஆயிஷா (ரலி) குளிப்பிடுகின்றார்.

287. எனக்கு மிக மிக அதிகமாக உதிரப்போக்கு ஏற்படுகின்ற காரணத்தால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தீர்ப்புக்கோரி தெரிவிக்க வந்தேன். அவர்களை என்னுடைய சகோதரி ஜைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் வீட்டில் (இருக்க) கண்டேன். அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் மிக அதிகமான உதிரப்போக்குள்ள ஒரு பெண். அது என்னை தொழுவதை விட்டும் நோன்பு நோற்பதை விட்டும் தடுத்து விட்டது. அது தொடர்பாக நீங்கள் என்ன (தீர்ப்பு வழங்க) நினைக்கிறீர்கள்? என்று நான் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் பஞ்சு ஒன்று (வைத்துக் கொள்ளும்படி) தெரிவிக்கின்றேன். நிச்சயமாக அது இரத்தத்தை உறிஞ்சி (போக்கி) விடும் என்று சொன்னார்கள். அதற்கு நான் இரத்தம் பஞ்சையும் மிஞ்சியதாகும் என்றேன். அதற்கு அவர்கள் ஒரு துணியை வைத்துக் கொள் என்று சொன்னார்கள். நான் அதையும் மிகைக்கக் கூடியது என்றேன். எனக்கு இரத்தம் கொட்டிக் கொண்டிருக்கின்றது என்றேன். நான் உனக்கு இரண்டு காரியங்களை கட்டளையிடுகின்றேன். அவ்விருகாரியங்களில் நீ எதைச் செய்தாலும் ஒன்று இன்னொன்றுக்கு பரிகாரமாக அமைந்துவிடும். அவ்விரண்டில் நீ (எதை) பயன்படுத்த முடியும் என்பதை நீதான் நன்கு அறிந்தவள் என்று சொன்னார்கள். (மேலும்) இது ஷைத்தானின் தாக்குதல்களில் இது ஒரு (வகையான) தாக்குதலாகும்.

286. பாத்திமா பின்த் அபீஹுபைஷ் (ரலி)க்கு உதிரப்போக்கு ஏற்பட்டது. அவரிடம் நபி (ஸல்) அவர்கள் மாதவிடாய் இரத்தம் அறியப்பட்ட கருத்த இரத்தமாகும். இந்த இஸ்ரத்தம் வந்திருந்தால் நீ தொழுகையை விட்டு விடு. வேறு இரத்தமாக இருந்தால் நீ உலூச் செய்து தொழு. நிச்சயமாக அது ஒரு நரம்பு (காரணமாக)த்தான் என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என உர்வா பின் ஜுபைர் அறிவிக்கின்றார்.

இப்னு அபூ அதீ தனது ஏட்டிலிருந்து மேற்கண்ட மாதிரி அறிவித்தார். பிறகு அவர் மனனமாக அறிவிக்கும் போது பாதிமாவுக்கு உதிரப்போக்கு ஏற்பட்டது என்று மேலுள்ள ஹதீஸின் கருத்தை ஆயிஷா (ரலி) அறிவித்ததாக உர்வா மூலம் ஜுஹ்ரி வழியாக முஹம்மது பின் முஸன்னா அறிவித்தார் என்று குறிப்பிட்டார். இவ்வாறு முஹம்மது பின் முஸன்னா தெரிவிக்கின்றார்.

இரத்தம் பெருக்கெடுத்து ஓடுவதை ஒரு பெண் கண்டால் அவர் தொழ வேண்டாம். ஒரு மணிநேர நேரஅளவுக்கு துப்புரவை கண்டால்கூட அவர் குளித்துத் தொழுவாராக என உதிரப்போக்குள்ள பெண் தொடர்பாக இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) கூறியதாக அனஸ் பின் சிரீன் அறிவிக்கின்றார்.

பெண்களுக்கு

285. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மைத்துனியும்; அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) அவர்களின் மனைவியுமான உம்மு ஹபீபா பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரலி) அவர்களுக்கு ஏழு ஆண்டுகள் (இஸ்திஹாளா எனும்) அதிக இரத்தப்போக்கு நோய் ஏற்பட்டிருந்தது. எனவே அவர், இது குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வினவினார். அதற்கு அவர்கள், “இது மாதவிடாய் இரத்தமல்ல. இது நரம்பிலிருந்து வெளிப்படும் இரத்தமாகும். ஆகவே, குளித்துவிட்டுத் தொழுதுகொள்” என்று கூறினார்கள்.

அறிவிப்பவர்: ஆயிஷா (ரலி)

(இந்த நபிமொழி இருபத்து நான்கு அறிவிப்பாளர் தொடர்களில் வந்துள்ளது)

அபூதாவூத் இமாம் கூறுகிறார்:

ஆயிஷா (ரலி) அவர்களின் இந்த அறிவிப்பை இவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் உர்வா, அம்ரா ஆகியோரிடமிருந்து ஜுஹ்ரீ வழியாக அவ்ஸாயீ அறிவிக்கும் போது, “அப்துர் ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) அவர்களின் மனைவி உம்மு ஹபீபா பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரலி) அவர்கள் ஏழு ஆண்டுகள் அதிக இரத்தப் போக்கு நோய்க்கு உள்ளாக்கப்பட்டிருந்தார். எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் (வழக்கமான) மாதவிடாய் நாள்கள் வந்துவிட்டால் தொழுகையைத் தவிர்த்துவிடு. (வழக்கமான) மாதவிடாய் நாள்கள் முடிந்துவிட்டால் (இரத்தம் வந்து கொண்டிருந்தாலும்) குளித்துவிட்டுத் தொழுதுகொள்” என்று நபி (ஸல்)

பாடம் : 109

அதிக இரத்தப்போக்குள்ளவள் வழக்கமான மாதவிடாய் ஆரம்ப மாகிவிட்டால் தொழமாட்டாள்.

284. புஹய்யா (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது: ஒருவர் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடம் (வந்து), “ஒரு பெண்ணுக்கு மாதவிடாய் அமைப்பு கெட்டுவிட்டது. தொடர்ந்து இரத்தம் வந்துகொண்டே இருக்கிறது” என்பதைக் குறித்துக் கேட்டார். அதற்கு ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள், (இதை நபியவர்களிடம் கேட்டார் கள்). அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “முன்பு – அவளின் மாத விடாய் சீராக இருந்தபோது ஒவ்வொரு மாதமும் மாதவிடாய் ஏற்படும் நாள்களைக் கணக்கிட்டு அவற்றையே வழக்கமான மாதவிடாய் நாள்களாய்க் கருத வேண்டும்.
அந்த நாள்களில் தொழுகை யைத் தவிர்த்து விடவேண்டும். பின்னர் குளித்துவிட்டு அதிகப் படியான துணியால் உள்ளாடை

…..

பாடம் : 110

மாதவிடாய் வந்ததும் தொழுகையை விட வேண்டும் என்று வரும் அறிவிப்பு.

284. மாதவிடாய் (இரத்தம்) கெட்டு போய், இரத்தப்போக்கு ஏற்பட்டு விட்ட ஒரு பெண் தொடர்பாக ஆயிஷா (ரலி)யிடம் ஒரு பெண் வினவினார். (இதுபற்றி ஆயிஷா (ரலி) அறிவித்ததாவது) 

மாதவிடாய் சரியாக வந்துக் கொண்டிருக்கும் போது ஒவ்வொரு மாதமும் அந்த பெண்தான் மாதவிடாய் ஆகும் காலஅளவுக்கு (தொழாமல்)

283.

இந்த நபிமொழி வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர்களிலும் வந்துள்ளது.

அந்த அறிவிப்பில் “மாத விடாய் நாள்கள்

…

மாதவிடாய் வந்ததும் தொழுகையை விட்டுவிடு. அதன் (கால) அளவு கழிந்ததும் இரத்தத்தை கழுவிவிட்டு நீ தொழுது கொள்க என்று மேலுள்ள ஜுஹ்ர்-ஹிஷாமுடைய தொடருடன் அதே கருத்து இங்கு இடம் பெறுகின்றது.

பாடம் : 108

அதிக இரத்தப்போக்குள்ளவள் வழக்கமான மாதவிடாய் நாட்கள் முடிந்துவிட்டால் (இரத்தம் வந்து கொண்டிருந்தாலும்) தொழுகையை விடக்கூடாது

282. ஃபாத்திமா பின்த் அபீஹுபைஷ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, “நான் அதிக இரத்தப்போக்கு (இஸ்திஹாளா) உள்ளவளாக இருக்கிறேன். (குளித்து) தூய்மையாக முடியாமல் இருக்கிறேன். தொழுகையைத் தவிர்த்துவிடட்டுமா?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “இது இரத்தக் குழாயிலிருந்து வெளிப் படும் இரத்தமாகும், (கர்ப்பப் பையிலிருந்து வெளியாகும்) மாத விடாய் இரத்தமல்ல. ஆகவே, (மாதத்தின் வழக்கமான) மாதவிடாய் நாள்கள் வரை தொழுகையைத் தவிர்த்துவிடு.
(வழக்கமான) மாதவிடாய் நாள்கள் முடிந்தபின் இரத்தத்தைக் கழுவிவிட்டு (குளித்தபின்) தொழுதுகொள்” என்று கூறினார்கள்.

….

பாடம் : 109

மாதவிலக்கு நின்றதும் தொழுகையை விடக்கூடாது என்று வரும் அறிவிப்புகள்.

282. பாத்திமா பின்த் அபீஹுபைஷ் அல்லாஹ்வுடைய தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்துநான் உதிரப்போக்குள்ள ஒரு பெண். அதனால் (மற்ற பெண்களை போல்) உடனே நான் துப்பரவாக முடியவில்லை. எனவே, நான் தொழுகையை விடலாமா? என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், நிச்சயமாக அது ஒரு