Author: Abdul Hakkim

Daraqutni-1054

ஹதீஸின் தரம்: விபரம் கீழே

பாடம்:

மஃக்ரிப், இஷாத் தொழுகையின் நேரங்கள்.

1054. உபாதா பின் ஸாமித் (ரலி), ஷத்தாத் பின் அவ்ஸ் (ரலி) ஆகியோர் கூறியதாவது:

(அந்தி நேரம்) அடிவானத்தில் ஏற்படும் நிலை இரு வகையாகும். ஒன்று, சிவந்த நிறமாக மாறுவது. மற்றொன்று, வெண்மை நிறமாக மாறுவது.

(செவ்வானம் எனும் செம்மை மறையும் வரை மஃக்ரிப் தொழுகை தொழுவது கூடும்.) அது மறைந்துவிட்டால் (இஷாத்) தொழுகை தொழுவது கூடும்.

ஃபஜ்ர் நேரம் இரு வகை. ஒன்று, அடிவானில் நீளவாக்கில் (செங்குத்தாய்) வெண்மை தெரியும் நேரம். மற்றொன்று, அகலவாக்கில் பரவலாக வெண்மை தெரியும் நேரம். அகலவாக்கில் வெண்மை வெளிப்பட்டுவிட்டால் (ஃபஜ்ர்) தொழுகை தொழுவது கூடும்.

அறிவிப்பவர்: மக்ஹூல் (ரஹ்)


الشَّفَقُ شَفَقَانِ: الْحُمْرَةُ وَالْبَيَاضُ فَإِذَا غَابَتِ الْحُمْرَةُ حَلَّتِ الصَّلَاةُ , وَالْفَجْرُ فَجْرَانِ الْمُسْتَطِيلُ وَالْمُعْتَرِضُ فَإِذَا انْصَدَعَ الْمُعْتَرِضُ حَلَّتِ الصَّلَاةُ


Musannaf-Ibn-Abi-Shaybah-9071

ஹதீஸின் தரம்: விபரம் கீழே

9071. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

ஃபஜ்ர் நேரம் இரண்டு வகைப்படும். நரியின் வால் போன்று வெளிச்சம் நோன்றுவது (ஃபஜ்ர் காதிப்). அது எதையும் அனுமதிக்காது; எதையும் தடைச் செய்யாது. ஆனால் பரவி எங்கும் ஒளிரும் ஃபஜ்ர் தான் (ஃபஜ்ர் ஸாதிக்) உண்மையான ஃபஜ்ர் நேரமாகும்.

அறிவிப்பவர்: ஸவ்பான் (ரலி)


«الْفَجْرُ فَجْرَانِ، فَأَمَّا الَّذِي كَأَنَّهُ ذَنَبُ السِّرْحَانِ، فَإِنَّهُ لَا يُحِلُّ شَيْئًا وَلَا يُحَرِّمُهُ، وَلَكِنْ الْمُسْتَطِيرُ»


Kubra-Bayhaqi-8002

ஹதீஸின் தரம்: விபரம் கீழே

8002.


هُمَا فَجْرَانِ، فَأَمَّا الَّذِي كَأَنَّهُ ذَنَبُ السِّرْحَانِ فَإِنَّهُ لَا يُحِلُّ شَيْئًا وَلَا يُحَرِّمُهُ، وَأَمَّا الْمُسْتَطِيلُ الَّذِي يَأْخُذُ بِالْأُفُقِ فَإِنَّهُ يُحِلُّ الصَّلَاةَ وَيُحَرِّمُ الطَّعَامَ


Daraqutni-2184

ஹதீஸின் தரம்: விபரம் கீழே

2184.


«هُمَا فَجْرَانِ فَأَمَّا الَّذِي كَأَنَّهُ ذَنَبُ السَّرْحَانِ فَإِنَّهُ لَا يُحِلُّ شَيْئًا وَلَا يُحَرِّمُهُ , وَأَمَّا الْمُسْتَطِيلُ الَّذِي عَارَضَ الْأُفُقَ فَفِيهِ تَحِلُّ الصَّلَاةُ وَيَحْرُمُ الطَّعَامُ»


Daraqutni-1053

ஹதீஸின் தரம்: விபரம் கீழே

1053.


«الْفَجْرُ فَجْرَانِ فَأَمَّا الْفَجْرُ الَّذِي يَكُونُ كَذَنَبِ السَّرْحَانِ فَلَا يُحِلُّ الصَّلَاةَ وَلَا يُحَرِّمُ الطَّعَامَ , وَأَمَّا الَّذِي يَذْهَبُ مُسْتَطِيلًا فِي الْأُفُقِ فَإِنَّهُ يُحِلُّ الصَّلَاةَ وَيُحَرِّمُ الطَّعَامَ»


Kubra-Bayhaqi-1765

ஹதீஸின் தரம்: விபரம் கீழே

1765.


الْفَجْرُ فَجْرَانِ فَأَمَّا الْفَجْرُ الَّذِي يَكُونُ كَذَنَبِ السِّرْحَانِ فَلَا يُحِلُّ الصَّلَاةَ وَلَا يُحَرِّمُ الطَّعَامَ وَأَمَّا الَّذِي يَذْهَبُ مُسْتَطِيلًا فِي الْأُفُقِ فَإِنَّهُ يُحِلُّ الصَّلَاةَ وَيُحَرِّمُ الطَّعَامَ


Kubra-Bayhaqi-8003

ஹதீஸின் தரம்: விபரம் கீழே

8003.


الْفَجْرُ فَجْرَانِ، فَأَمَّا الْأَوَّلُ فَإِنَّهُ لَا يُحَرِّمُ الطَّعَامَ، وَلَا يُحِلُّ الصَّلَاةَ، وَأَمَّا الثَّانِي فَإِنَّهُ يُحَرِّمُ الطَّعَامَ وَيُحِلُّ الصَّلَاةَ


Kubra-Bayhaqi-2152

ஹதீஸின் தரம்: விபரம் கீழே

2152.


الْفَجْرُ فَجْرَانِ فَجْرٌ يَحْرُمُ فِيهِ الطَّعَامُ وَتَحِلُّ فِيهِ الصَّلَاةُ، وَفَجْرٌ يَحِلُّ فِيهِ الطَّعَامُ وَتَحْرُمُ فِيهِ الصَّلَاةُ


Kubra-Bayhaqi-1768

ஹதீஸின் தரம்: விபரம் கீழே

1768.


الْفَجْرُ فَجْرَانِ فَجْرٌ يَطْلُعُ بِلَيْلٍ يَحِلُّ فِيهِ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ وَلَا يَحِلُّ فِيهِ الصَّلَاةُ، وَفَجْرٌ يَحِلُّ فِيهِ الصَّلَاةُ وَيَحْرُمُ فِيهِ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ وَهُوَ الَّذِي يَنْتَشِرُ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ


Kubra-Bayhaqi-1767

ஹதீஸின் தரம்: விபரம் கீழே

1767.


الْفَجْرُ فَجْرَانِ فَجْرٌ يَحِلُّ فِيهِ الطَّعَامُ وَيَحْرُمُ فِيهِ الصَّلَاةُ، وَفَجْرٌ يَحِلُّ فِيهِ الصَّلَاةُ وَيَحْرُمُ فِيهِ الطَّعَامُ


Next Page » « Previous Page