தமிழ் ஹதீஸ் பிரவுஸர்

Darimi-210

‹ முந்தைய செய்திஅடுத்த செய்தி ›

ஹதீஸின் தரம்: ஸஹீஹ் - பலமான செய்தி ✅

210. அம்ர் பின் ஸலமா பின் கரிப் அல்ஹம்தானீ (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

நாங்கள் அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்களின் வீட்டு வாசலில் ஃபஜ்ர் தொழுகைக்கு முன் அமர்ந்திருப்போம். அவர்கள் வெளியே வரும்போது, அவர்களுடன் சேர்ந்து நாங்கள் பள்ளிவாசலுக்கு நடந்து செல்வோம். அப்போது அபூமூஸா அல்அஷ்அரீ (ரலி) அவர்கள் எங்களிடம் வந்து, “அபூஅப்துர்ரஹ்மான் (இப்னு மஸ்ஊத்) வெளியே வந்துவிட்டார்களா?” என்று கேட்டார்கள். நாங்கள் “இன்னும் அவர் வரவில்லை” என்றோம். உடனே அவர்களும் எங்களுடன் அமர்ந்துகொண்டார்கள்.

இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) வெளியே வந்ததும், நாங்கள் எல்லோரும் அவர்களிடம் சென்றோம். அப்போது அபூமூஸா (ரலி) அவர்கள், “அபூஅப்துர் ரஹ்மானே! நான் இப்போது பள்ளிவாசலில் ஒரு விஷயத்தைக் கண்டேன். அது எனக்குப் பிடிக்கவில்லை. ஆனால், அல்ஹம்துலில்லாஹ், நான் அதை நல்லதாகவே கருதுகிறேன்” என்று கூறினார்கள்.

இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள், “அது என்ன?” என்று கேட்டார்கள்.
அதற்கு அபூமூஸா (ரலி) அவர்கள், “நீங்கள் உயிரோடு இருந்தால், அதைப் பார்ப்பீர்கள். நான் ஒரு கூட்டத்தைப் பார்த்தேன். அவர்கள் பள்ளிவாசலில் வட்டமாக அமர்ந்துக் கொண்டு தொழுகையை எதிர்ப்பார்த்துள்ளனர். அவர்கள் கையில் கூழாங்கற்களை வைத்துள்ளனர்.

ஒவ்வொரு வட்டத்திலும் ஒருவர் இருந்துக் கொண்டு ‘அல்லாஹு அக்பர்’ என்று 100 முறை சொல்லுங்கள் என்று சொல்கிறார். உடனே அவர்கள் 100 முறை “அல்லாஹு அக்பர்” என்று சொல்கிறார்கள். பிறகு ‘லா இலாஹா இல்லல்லாஹ்’ என்று 100 முறை சொல்லுங்கள்’ என்று சொல்கிறார். அவர்களும் 100 முறை ‘லா இலாஹா இல்லல்லாஹ்’ என்று சொல்கிறார்கள். பின்னர் ‘ஸுப்ஹானல்லாஹ்’ என்று 100 முறை சொல்லுங்கள்’ என்று கூற, அவர்களும் ‘ஸுப்ஹானல்லாஹ்’ என்று 100 முறை சொல்கிறார்கள்” என்று கூறினார்கள்.

இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) “நீங்கள் அவர்களிடம் என்ன சொன்னீர்கள்?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அபூமூஸா (ரலி) அவர்கள், “உங்கள் கருத்தை அல்லது உத்தரவை எதிர்பார்த்து, நான் அவர்களிடம் எதுவும் சொல்லவில்லை” என்று பதிலளித்தார்கள்.

அதற்கு இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள், “அவர்களுடைய பாவங்களை எண்ணிக்கொள்ளச் சொல்லியிருக்கக் கூடாதா? நீங்கள் அவர்களுடைய நன்மைகள் ஒன்றும் வீணாகாது என்று உறுதி அளித்திருக்கலாமே!” என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அவர்கள் அந்த வட்டங்களில் ஒன்றிற்குச் சென்று, நின்று கொண்டு “நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள்?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கவர்கள், “அபூஅப்துர்ரஹ்மானே! இந்தக் கூழாங்கற்களால் தக்பீர், தஹ்லீல், தஸ்பீஹை எண்ணுகிறோம்” என்று அவர்கள் பதிலளித்தனர்.

இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) (கடிந்துகொண்டு) சொன்னார்கள்:

உங்கள் பாவங்களை எண்ணுங்கள்! (இதை நீங்கள் செய்ததால்) உங்கள் நற்செயல்கள் எதுவும் வீணாகிவிடாது என்று நான் உறுதி அளிக்கிறேன். அட, முஹம்மதின் சமுதாயமே! உங்கள் அழிவு எவ்வளவு விரைவாக வருகிறது! இதோ இந்த, உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் நிறைய பேர் உயிரோடு இருக்கிறார்கள். இதோ, அவர்களுடைய ஆடைகள் தேய்ந்து போகவில்லை; பாத்திரங்கள் உடைந்துபோகவில்லை. அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! உங்கள் நிலை என்னவென்றால், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின் வழியைவிட மிக நேரான வழியில் இருப்பதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள். (இவ்வாறு செய்வதால்) நீங்கள் தவறான வழியின் வாசலைத்தான் திறக்கிறீர்கள்!.

அதற்கவர்கள், “அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக, அபூஅப்துர்ரஹ்மானே! இதன் மூலம் நாங்கள் நன்மையையே நாடுகிறோம்” என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள், எத்தனையோ பேர் நன்மையை நாடுகிறார்கள். ஆனால் அதை அவர்கள் அடையமாட்டார்கள்!

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள்: “சிலர் குர்ஆனை ஓதுவார்கள்; ஆனால் அது அவர்களின் தொண்டைக்கு அப்பால் செல்லாது”.

அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக, உங்களில் பெரும்பாலோர் அப்படி இருக்கலாம்!” என்று கூறிவிட்டு அங்கிருந்து திரும்பினார்கள்.

அம்ர் பின் ஸலமா (ரஹ்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்:

(அலீ-ரலி-அவர்களுக்கும், காரிஜிய்யா கூட்டத்தைச் சார்ந்தவர்களுக்கும் பிரச்சனை ஏற்பட்டபோது) நஹ்ரவான் எனும் இடத்தில் காரிஜிய்யா கூட்டத்துடன் சேர்ந்துக் கொண்டு எங்களுக்கு எதிராகப் போரிட்டவர்களில் பெரும்பாலோர் இந்த வட்டங்களில் இருந்தவர்கள் என்பதை நாங்கள் கண்டோம்.


أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنبَأَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

كُنَّا نَجْلِسُ عَلَى بَابِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ، فَإِذَا خَرَجَ، مَشَيْنَا مَعَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَجَاءَنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ: أَخَرَجَ إِلَيْكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قُلْنَا: لَا، بَعْدُ. فَجَلَسَ مَعَنَا حَتَّى خَرَجَ، فَلَمَّا خَرَجَ، قُمْنَا إِلَيْهِ جَمِيعًا، فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَسْجِدِ آنِفًا أَمْرًا أَنْكَرْتُهُ وَلَمْ أَرَ – وَالْحَمْدُ لِلَّهِ – إِلَّا خَيْرًا. قَالَ: فَمَا هُوَ؟ فَقَالَ: إِنْ عِشْتَ فَسَتَرَاهُ. قَالَ: رَأَيْتُ فِي الْمَسْجِدِ قَوْمًا حِلَقًا جُلُوسًا يَنْتَظِرُونَ الصَّلَاةَ فِي كُلِّ حَلْقَةٍ رَجُلٌ، وَفِي أَيْدِيهِمْ حصًا، فَيَقُولُ: كَبِّرُوا مِائَةً، فَيُكَبِّرُونَ مِائَةً، فَيَقُولُ: هَلِّلُوا مِائَةً، فَيُهَلِّلُونَ مِائَةً، وَيَقُولُ: سَبِّحُوا مِائَةً، فَيُسَبِّحُونَ مِائَةً، قَالَ: فَمَاذَا قُلْتَ لَهُمْ؟ قَالَ: مَا قُلْتُ لَهُمْ شَيْئًا انْتِظَارَ رَأْيِكَ أَوِ انْتظارَ أَمْرِكَ. قَالَ: «أَفَلَا أَمَرْتَهُمْ أَنْ يَعُدُّوا سَيِّئَاتِهِمْ، وَضَمِنْتَ لَهُمْ أَنْ لَا يَضِيعَ مِنْ حَسَنَاتِهِمْ»، ثُمَّ مَضَى وَمَضَيْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَى حَلْقَةً مِنْ تِلْكَ الْحِلَقِ، فَوَقَفَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ: «مَا هَذَا الَّذِي أَرَاكُمْ تَصْنَعُونَ؟» قَالُوا: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ حصًا نَعُدُّ بِهِ التَّكْبِيرَ وَالتَّهْلِيلَ وَالتَّسْبِيحَ. قَالَ: «فَعُدُّوا سَيِّئَاتِكُمْ، فَأَنَا ضَامِنٌ أَنْ لَا يَضِيعَ مِنْ حَسَنَاتِكُمْ شَيْءٌ وَيْحَكُمْ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ، مَا أَسْرَعَ هَلَكَتَكُمْ هَؤُلَاءِ صَحَابَةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَافِرُونَ، وَهَذِهِ ثِيَابُهُ لَمْ تَبْلَ، وَآنِيَتُهُ لَمْ تُكْسَرْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّكُمْ لَعَلَى مِلَّةٍ هِيَ أَهْدَى مِنْ مِلَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أوْ مُفْتَتِحُو بَابِ ضَلَالَةٍ». قَالُوا: وَاللَّهِ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَا أَرَدْنَا إِلَّا الْخَيْرَ. قَالَ: «وَكَمْ مِنْ مُرِيدٍ لِلْخَيْرِ لَنْ يُصِيبَهُ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَنَّ» قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ “، وَايْمُ اللَّهِ مَا أَدْرِي لَعَلَّ أَكْثَرَهُمْ مِنْكُمْ، ثُمَّ تَوَلَّى عَنْهُمْ. فَقَالَ عَمْرُو بْنُ سَلَمَةَ: رَأَيْنَا عَامَّةَ أُولَئِكَ الْحِلَقِ يُطَاعِنُونَا يَوْمَ النَّهْرَوَانِ مَعَ الْخَوَارِجِ


Darimi-Tamil-.
Darimi-TamilMisc-206.
Darimi-Shamila-210.
Darimi-Alamiah-206.
Darimi-JawamiulKalim-206.



இந்தச் செய்தியை சிலர் சுருக்கமாகவும், சிலர் விரிவாகவும் அறிவித்துள்ளனர். (சுருக்கமான செய்தியை பார்க்க: திர்மிதீ-2188)


இந்தச் செய்தியின் அறிவிப்பாளர்கள்:

1 . தாரிமீ இமாம்

2 . அம்ர் பின் யஹ்யா

3 . யஹ்யா பின் அம்ர் பின் ஸலமா

4 . அம்ர் பின் ஸலமா

5 . இப்னு மஸ்ஊத் பிறப்பு ஹிஜ்ரி
இறப்பு ஹிஜ்ரி 33
(ரலி)


5 . இந்தக் கருத்தில் இப்னு மஸ்ஊத் பிறப்பு ஹிஜ்ரி
இறப்பு ஹிஜ்ரி 33
(ரலி) வழியாக வரும் செய்திகள்:

  • அம்ர் பின் யஹ்யா —> யஹ்யா பின் அம்ர் பின் ஸலமா —> அம்ர் பின் ஸலமா —> இப்னு மஸ்ஊத் பிறப்பு ஹிஜ்ரி
    இறப்பு ஹிஜ்ரி 33
    (ரலி)

பார்க்க: முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா-37890, தாரிமீ-210,


மேலும் பார்க்க: புகாரி-3611.


இதனுடன் தொடர்புடைய தஸ்பீஹ் குறித்த செய்திகள்:

பார்க்க: திர்மிதீ-3554,


 

தாரிமீ இமாம்

இமாம் தாரமீ

முழுப்பெயர்: அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்துர்ரஹ்மான் இப்னுல் ஃபலுல் இப்னு பஹ்ராமுத்தாரமீ அத்தைமீ (ஸுனன் அத்தாரமி என்ற ஹதீஸ் நூலைத் தொகுத்தவர்)

புனைப்பெயர்: அபுமுஹம்மதுல் ஸம்ரகன்தீ  அல்ஹாபிழ்

இயற்ப்பெயர்: அப்துல்லாஹ்

தந்தை பெயர்: அப்துர்ரஹ்மான்

பிறந்த ஊர் : ஸமரகன்த் என்ற ஊரில் பிறந்தார்.

பிறந்த நாள் : ஹிஜ்ரி 181

கல்விக்காகப் பயணம் செய்த ஊர்கள்:  ஈரானில் உள்ள குராஸான், இராக்கில் கூஃபா, பக்தாத் போன்ற ஊர்களுக்கும்  பஸரா, ஷாம், வாஸித்,  திமிஷ்க், ஜஸீரா  போன்ற ஊர்களுக்கும் பயணம் சென்றுள்ளார்

சுனனுத்தாரமீ

தஃப்ஸீர்

அல்ஜாமிஃ

முஸ்னதுத் தாரமீ

போன்ற பல நூல்களை தொகுத்துள்ளார்.

இப்ராஹீம் இப்னுல் முன்திர், கபீஸா இப்னு உக்பா, முஹம்மது இப்னு அஹ்மத் இப்னு  அபிகலஃப், முஹம்மது இப்னு குதாமா, காலித் இப்னு மக்லத், அஃப்வான் இப்னு முஸ்லிம், இஸ்மாயில் இப்னு அபிஅவ்ஸ், ஜஃபர் இப்னு அவ்ன், சுலைமான் இப்னு ஹர்ப், அப்துல்லாஹ் இப்னு யஹ்யா அஸ்ஸகஃபி  போன்ற பல அறிஞர்கள் இவருக்கு ஆசிரியர்களாக உள்ளனர்.

முஸ்லிம், அபூதாவூத், திர்மிதி, அபூஸுர்ஆ, பகீ இப்னு மக்லதில் அன்த லூஸ், இஸ்ஹாக் இப்னு இப்ராஹீம் அபூ யஃகூபில் வர்ராக்,  இப்ராஹீம் இப்னு அபிதாலிபின் நைஸாபூரி போன்ற பல அறிஞர்கள் இவருக்கு மாணவர்களாக உள்ளனர்.

இறப்பு: இவர் ஹிஜ்ரி 255ல் மரணித்தார். அரஃபாவுடைய நாளில் (வெள்ளிக்கிழமை அன்று) அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அப்போது அவருக்கு 75 வயதாகும்.(தகவல்: பயான் சைட்)

அம்ர் பின் யஹ்யா

இந்த அறிவிப்பாளர் பற்றிய விபரம் இன்னும் இந்தத் தளத்தில் இல்லை.

யஹ்யா பின் அம்ர் பின் ஸலமா

இந்த அறிவிப்பாளர் பற்றிய விபரம் இன்னும் இந்தத் தளத்தில் இல்லை.

அம்ர் பின் ஸலமா

இந்த அறிவிப்பாளர் பற்றிய விபரம் இன்னும் இந்தத் தளத்தில் இல்லை.

இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி)

عبد الله بن مسعود

இறப்பு: ஹிஜ்ரி 32, மதீனா

தரம்: நபித்தோழர் (ஸஹாபி)


விபரங்கள்

இயற்பெயர்: அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்வூத் பின் ஃகாஃபில் பின் ஹபீப் பின் ஷம்க் பின் ஃபார் பின் மக்ஸூம் பின் ஸாஹிலா பின் காஹில் பின் அல்ஹாரிஸ்

தந்தை பெயர்: மஸ்வூத் பின் ஃகாஃபில்

வம்சம்: அல்ஹுதல், பனூ ஸுஹ்ரா கூட்டாளியாவார்

புனைப்பெயர்: அபூ அப்துர்ரஹ்மான்

ஊர் பெயர்: மக்கா

பயணித்த ஊர்கள்: மக்கா, அபிசீனியா, மதீனா, கூஃபா

பிறப்பு: மக்கா

இறப்பு: ஹிஜ்ரி 32, மதீனா

கால கட்டம்: நபித்தோழர்


வாழ்க்கைக் குறிப்பு

அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்வூத் (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் மிக நெருக்கமாக இருந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களின் தேவைகளை நிறைவேற்றுபவராகவும், அவர்களின் பயணங்களில் உடன் செல்பவராகவும் இருந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களின் குணநலன்களில் மிக நெருக்கமானவராகக் கருதப்பட்டார்கள்.

குர்ஆனை மிகச் சிறப்பாக ஓதக்கூடியவராகவும், அதன் விளக்கங்களை நன்கு அறிந்தவராகவும் இருந்தார்கள். ஹிஜ்ரி 32 ஆம் ஆண்டு மதீனாவில் காலமானார்கள்.


ஆசிரியர்கள், மாணவர்கள்

யாரிடமிருந்து அறிவித்தார் (ஆசிரியர்கள்): நபி (ஸல்), ஸஃத் பின் முஆத், உமர் பின் கத்தாப் (ரலி), ஸஃப்வான் பின் அஸ்ஸால்

இவரிடமிருந்து அறிவித்தோர் (மாணவர்கள்): அப்துர்ரஹ்மான் பின் அப்துல்லாஹ், அபூ உபைதா பின் அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்வூத், அப்துல்லாஹ் பின் உத்பா, அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ, அனஸ் பின் மாலிக், ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ், அப்துல்லாஹ் பின் உமர், அபூ மூஸா அல்அஷ்அரீ, அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ், அல்கமா பின் கைஸ், அல்அஸ்வத் பின் யஸீத், மஸ்ரூக் பின் அல்அஜ்தஃ

வேறு பெயர்கள்: அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்வூத், அபூ அப்துர்ரஹ்மான், இப்னு உம்மி அப்த்


ஆதாரம்: muslimscholars.info (16) · Should verify

2 comments on Darimi-210

  1. இந்த ஹதீதின் அடிக் குறிப்பில் திர்மிதி 2188 வந்துள்ளது. அப்பக்கத்திற்கு சென்றால் Nothing Found என்று வருகின்றதே.

    1. அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்.

      பதிவு செய்யாத செய்திகள் அவ்வாறே காட்டும். இந்தச் செய்தி இப்போது பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

கேள்விகள், விமர்சனங்களை முடிந்தவரை தமிழில் மட்டுமே பதிவிடவும். (thanglish) தங்கிலீஷ்-ல் பதிவிட வேண்டாம்.