தமிழ் ஹதீஸ் பிரவுஸர்

Kubra-Nasaayi-10330

‹ முந்தைய செய்திஅடுத்த செய்தி ›

ஹதீஸின் தரம்: ஹஸன் - நடுத்தரமான செய்தி ✔

பாடம்:

காலை, மாலை பிரார்த்தனைகளில் மற்றொரு வகை.

10330. அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்களிடம், “நான் உனக்கு உபதேசிக்கும் இந்த வார்த்தைகளைச் செவியேற்பதை விட்டும் உன்னைத் தடுத்தது எது? நீ காலை மற்றும் மாலை வேளைகளில் இப்படிக் கூறு:

‘யா ஹய்யு யா கய்யூம், பிரஹ்மதிக அஸ்தஃகீஸ், அஸ்லிஹ் லீ ஷஃனீ குல்லஹ், வலா தகில்னீ இலா நஃப்ஸீ தர்ஃபத ஐன்’

(பொருள்: உயிருள்ளவனே! நிலைத்திருப்பவனே! உனது அருளைக் கொண்டு நான் உதவி தேடுகிறேன். எனது அனைத்து காரியங்களையும் நீ சீர்படுத்துவாயாக! கண்ணிமைக்கும் நேரம்கூட என்னை என் வசம் விட்டுவிடாதே!)

 


نَوْعٌ آخَرُ

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ مَوْهَبٍ الْهَاشِمِيُّ، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ:

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَاطِمَةَ: ” مَا يَمْنَعُكِ أَنْ تَسْمَعِي مَا أُوصِيكِ بِهِ، أَنْ تَقُولِي إِذَا أَصْبَحْتِ وَإِذَا أَمْسَيْتِ: يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ، أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ “


Kubra-Nasaayi-Tamil-.
Kubra-Nasaayi-TamilMisc-.
Kubra-Nasaayi-Shamila-10330.
Kubra-Nasaayi-Alamiah-.
Kubra-Nasaayi-JawamiulKalim-9955.



இந்தச் செய்தியின் அறிவிப்பாளர்கள்:

1 . நஸாயீ பிறப்பு ஹிஜ்ரி 215
இறப்பு ஹிஜ்ரி 303
வயது: 88
இமாம்-அஹ்மத் பிறப்பு ஹிஜ்ரி 164
இறப்பு ஹிஜ்ரி 241
வயது: 77
பின் ஷுஐப்
(2. மிகப் பலமானவர்)
.

2 . அப்துர்ரஹ்மான் பின் முஹம்மத் பின் ஸல்லாம் (3. பலமானவர்).

3 . ஸைத் பின் ஹுபாப் (4. நடுத்தரமானவர்).

4 . உஸ்மான் பின் மவ்ஹப்-அல்ஹாஷிமீ (4. நடுத்தரமானவர்).

5 . அனஸ் பின் மாலிக் பிறப்பு ஹிஜ்ரி -10
இறப்பு ஹிஜ்ரி 93
வயது: 103
நபித்தோழர், சுமார் 2286 ஹதீஸ்கள் அறிவித்துள்ளார்
(ரலி)-அபூஹம்ஸா
(1. நபித்தோழர்)
.


[الأذكار للنووي ط ابن حزم ص166:]
456- وروينا فيه [رقم: 48] ، عن أنس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها: “ما يَمْنَعُكِ أنْ تَسْمَعِي ما أُوصِيكِ بِهِ؟ تَقُولِينَ إذَا أصْبَحْتِ وَإذَا أمْسَيْتِ: يا حيُّ يَا قَيُّومُ! بِكَ أستغيثُ، فأصْلِحْ لي شأنِي كُلَّهُ وَلَا تَكِلْني إلى نفسي طرفة عين”.

 


[نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار 2/ 407:]
… هذا حديث حسن غريب، أخرجه النسائي عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام عن زيد بن الحباب.
فوقع لنا بدلًا عاليًا.
وأخرجه ابن السني عن أبي عروبة عن سلمة بن شبيب.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب «الذكر» والمعمري في «اليوم والليلة» والخرائطي في «مكارم الأخلاق» والحاكم في «المستدرك» من طرق عن زيد بن الحباب.
وعجبت من اقتصار الشيخ على ابن السني مع كون الحديث في النسائي والحاكم، وبالله التوفيق.

…


1 . இந்தக் கருத்தில் அனஸ் (ரலி) வழியாக வரும் செய்திகள்:

  • ஸைத் பின் ஹுபாப் —> உஸ்மான் பின் மவ்ஹப் —> அனஸ் (ரலி)

பார்க்க: முஸ்னத் பஸ்ஸார்-6368, கஷ்ஃபுல் அஸ்தார்-3107, மகாரிமுல் அக்லாக்-873, குப்ரா நஸாயீ-10330, அமலுல் யவ்மி வல்லைலா-நஸா_யீ-570, அமலுல் யவ்மி வல்லைலா-இப்னுஸ் ஸன்னீ-48, ஷுஅபுல் ஈமான்-745, 746, அல்அஸ்மாஃ வஸ்ஸிஃபாத்-213,


  • மகாரிமுல் அக்லாக்-873.

مكارم الأخلاق للخرائطي (ص: 285)
حَدَّثَتْنَا أَبُو الْعَبَّاسِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَوْهَبٍ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَاطِمَةَ: ” مَا يَمْنَعُكِ أَنْ تُسْمِعِينِي مَا أَوْصَيْتُكِ بِهِ أَنْ تَقُولِي إِذَا أَصْبَحْتِ وَأَمْسَيْتِ: يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ، بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ، أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ “

…


அமலுல் யவ்மி வல்லைலா-48.

عمل اليوم والليلة لابن السني (ص: 48)
48 – حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، ح وَأَخْبَرَنَا ابْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَوْهَبٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: ” مَا يَمْنَعُكِ أَنْ تَسْمَعِي مَا أُوصِيكِ تَقُولِي إِذَا أَصْبَحْتِ وَإِذَا أَمْسَيْتِ: يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ “.
زَادَ هَارُونُ: «وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَدًا»

…


  • அல்அஸ்மாஃ வஸ்ஸிஃபாத்-213.

الأسماء والصفات للبيهقي (1/ 285)
213 – أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , وَأَبُو يَعْلَى حَمْزَةَ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الصَّيْدَلَانِيُّ قَالَا: أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ , ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا , ثنا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَغَيْرُهُ قَالُوا: ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ , حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ مَوْهَبِ , قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: «مَا يَمْنَعُكِ أَنْ تَسْمَعِي مَا أُوصِيكِ بِهِ أَنْ تَقُولِي إِذَا أَصْبَحْتِ وَإِذَا أَمْسَيْتِ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ , وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ»

 


  • ஸைத் பின் ஹுபாப் —> உஸ்மான் பின் அப்துல்லாஹ் பின் மவ்ஹப் —> அனஸ் (ரலி)

பார்க்க: ஹாகிம்-2000,


  • ஸலமா பின் ஹர்ப் —> அபூமுத்ரிக் —> அனஸ் (ரலி)

பார்க்க: அல்முஃஜமுல் அவ்ஸத்-3565, அல்முஃஜமுஸ் ஸகீர்-444, அத்துஆ-தப்ரானீ-1046,


  • அத்துஆ-தப்ரானீ-1046.

الدعاء للطبراني (ص: 319)
1046 – حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ الْقُرَشِي الْبَصْرِيُّ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ حَرْبِ بْنِ زِيَادٍ الْكِلَابِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو مُدْرِكٍ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاتَّبَعْتُهُ، فَقَالَ: انْطَلِقْ بِنَا حَتَّى نَدْخُلَ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا فَإِذَا هِيَ نَائِمَةٌ مُضْطَجِعَةٌ، فَقَالَ: «يَا فَاطِمَةُ مَا يُنِيمُكِ هَذِهِ السَّاعَةِ؟» قَالَتْ: مَا زِلْتُ الْبَارِحَةَ مَحْمُومَةً، قَالَ: «فَأَيْنَ الدُّعَاءُ الَّذِي عَلَّمْتُكِ؟» قَالَتْ: نَسِيتُهُ، قَالَ: ” قُولِي: يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلَا تَكِلْنِي إِلَى أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ وَلَا إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ “

…


 

நஸாயீ இமாம்-அஹ்மத் பின் ஷுஐப்

இமாம் நஸாயீ

முழுப்பெயர்: அஹ்மத் இப்னு ஷுஐப் இப்னு அலி இப்னு ஸினான் இப்னு பஹ்ர் இப்னு தீனார் (சுனன் நஸாயீ என்ற ஹதீஸ்  நூலைத் தொகுத்தவர்)

புனைப்பெயர்: அபூஅப்துர்ரஹ்மான் அந்நஸாயீ

இயற்பெயர்: அஹ்மத்

தந்தை பெயர்: ஷுஐப்

பிறந்த ஊர்: இவர் நஸா எனும் ஊரில் பிறந்தார்,

பிறப்பு: ஹிஜ்ரி 215

கல்விக்காகப் பயணம் செய்த ஊர்கள்: ஈரானிலுள்ள குராஸான், அல்ஹிஜாஸ், எகிப்து, ஷாம் இன்னும் ஜஸீரா போன்ற உலகின் பல பாகங்களுக்கும் கல்விக்காகப் பிரயாணம் செய்துள்ளார்கள்.

அஸ்ஸுனன் நஸாயீ (ஸுனன் அல்குப்ரா, ஸுனன் அஸ்ஸுக்ரா),

ஃபலாயிலுல் குர்ஆன் (குர்ஆனுடைய சிறப்புகள் தொடர்பானது),

ஜுஸ்வுன் ஃபிஹி மஜ்லிஸானி,

அஷரதுந் நிஷா,

ஃபலாயிலுஸ் ஸஹாபா (சஹாபாக்களின் சிறப்புகள் தொடர்பானது),

அல்இக்ராப், அல்லுஅஃபாவு வல்மத்ரூகீன் (ஹதீஸ்களில் பலவீனமானவர்கள் இன்னும் விடப்பட்டவர்கள் தொடர்பானது),

அமலுல் யவ்மி வல்லைலா,

அல்குனா, அத்தஃப்ஸீர்,

தஸ்மியதுல் ஃபுகஹாயில் வல்அம்ஸாரி போன்ற பல புத்தகங்களை தொகுத்துள்ளார்.

இஸ்ஹாக் இப்னு ராஹவைஹ், குதைபா, திர்மிதி, முஹம்மது இப்னு இஸ்மாயில் இப்னு உலய்யா, முஹம்மது இப்னு இஸ்மாயில் தப்ரானீ, முஹம்மது இப்னு ஹுஸைன் இப்னு இப்ராஹீமுல் ஆமிரிய்யீ, அபூதாவூத் போன்ற பல அறிஞர்கள் இவருக்கு ஆசிரியர்களாக உள்ளனர்.

யஃகூப் இப்னு முபாரக், மன்சூர் இப்னு இஸ்மாயில் அல்ஃபகீஹ், முஹம்மது இப்னுல் காஸிம் இப்னு முஹம்மது இப்னுல் ஸியாருல் குர்துபீ, அபூதய்யிப் முஹம்மது இப்னு ஃபலுல் இப்னு அப்பாஸ், ஜஃபர் இப்னு முஹம்மது இப்னுல் ஹாரிஸ் அல்கஸாயீ, இஸ்ஹாக் இப்னு அப்துல்கரீமுஸ் ஸவாஃப் போன்ற பல அறிஞர்கள் இவருக்கு மாணவர்களாக உள்ளனர்.

இறப்பு: ஹிஜ்ரி 303ல் ஸஃபர் மாதம் 13ம்நாள் ஃபலஸ்தீனில் இறந்தார். அப்போது அவருக்கு 88 வயதாகும்.(தகவல்: பயான் சைட்)

அப்துர்ரஹ்மான் பின் முஹம்மத் பின் ஸல்லாம்

இந்த அறிவிப்பாளர் பற்றிய விபரம் இன்னும் இந்தத் தளத்தில் இல்லை.

ஸைத் பின் ஹுபாப்

زيد بن الحباب التميمي

இறப்பு: ஹி-203.

தரம்: நடுத்தரமானவர். என்றாலும் இவர் ஸுஃப்யான் ஸவ்ரீ அவர்களின் செய்திகளை சரியாக மனனமிடவில்லை என்பதால் அதில் தவறிழைத்துள்ளார்.


புனைப்பெயர், பட்டப்பெயர்: அபுல்ஹுஸைன்.

ஊர் பெயர்: கூஃபா.

பயணம் செய்த ஊர்கள்: ஈராக், எகிப்து, ஹிஜாஸ், குராஸான், மக்கா, அந்தலுஸ்.

இறப்பு: ஹிஜ்ரி-203.

கால கட்டம்: 8.


[تقريب التهذيب ص222:]

2124- زيد ابن الحباب بضم المهملة وموحدتين أبو الحسين العكلي بضم المهملة وسكون الكاف أصله من خراسان وكان بالكوفة ورحل في الحديث فأكثر منه وهو صدوق يخطىء في حديث الثوري من التاسعة مات سنة ثلاثين [ثلاث] ومائتين ر م 4


[تحرير تقريب التهذيب 1/ 432:]

2124 - زيدُ بن الحُبَاب، بضم المهملة وموحدتين، أبو الحُسين العُكْلي، بضم المهملة وسكون الكاف، أصله من خراسان، وكان بالكوفة، ورَحَلَ في الحديث فأكثر منه: وهو صدوقٌ يُخطِئُ في حديث الثوري، من التاسعة، مات سنة ثلاثين ومئتين. ر م 4.


[تقريب تقريب التهذيب 1/ 517:]

* [2124] زيد بن الحباب بضم المهملة وموحدتين أبو الحسين العكلي بضم المهملة وسكون الكاف أصله من خراسان وكان بالكوفة ورحل في الحديث فأكثر منه وهو صدوق يخطئ في حديث الثوري من التاسعة مات سنة ثلاثين ومائتين ر م 4

قلت: قال الذهبي "صدوق جوال" وأيضاً "له أحاديث تستغرب عن سفيان الثوري من جهة إسنادها" (ميزان الاعتدال رقم 2997).

உஸ்மான் பின் மவ்ஹப் அல்ஹாஷிமீ

عثمان بن موهب الهاشمي

[تقريب تقريب التهذيب 2/ 394:]

* [4521] عثمان بن موهب عن أنس مقبول من الخامسة وهو غير عثمان بن عبد الله بن موهب س

قلت: صالح الحديث: هو الكوفي وقال أبو حاتم "صالح الحديث" (ميزان الاعتدال رقم 5571).

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி)-அபூஹம்ஸா

நபித்தோழர்.

கேள்விகள், விமர்சனங்களை முடிந்தவரை தமிழில் மட்டுமே பதிவிடவும். (thanglish) தங்கிலீஷ்-ல் பதிவிட வேண்டாம்.