99.
«نَهَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِعَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ»
قَالَ قَتَادَةُ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْعَضَبِ فَقَالَ: النِّصْفُ فَمَا زَادَ
98.
«نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ»
13437. ஹுஜய்யா பின் அதீ (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
ஒரு பெண் அலீ (ரலி) அவர்களிடம் வந்து, தன் கணவர் அவளின் (சொந்த) அடிமைப் பெண்ணுடன் உடலுறவு கொண்டுவிட்டதாகக் குற்றம் சாட்டினார். அதற்கு அலீ (ரலி) அவர்கள், “நீ சொல்வது உண்மையாக இருந்தால் (திருமணமான அவர் விபச்சாரம் செய்த குற்றத்திற்காக) அவருக்கு நாம் கல்லெறிந்து மரண தண்டனை விதிப்போம். ஒருவேளை நீ சொல்வது பொய்யாக இருந்தால் (மற்றவர் மீது அவதூறு சுமத்திய குற்றத்திற்காக) உனக்கு எண்பது கசையடிகள் வழங்குவோம்” என்று கூறினார்கள். இதைக் கேட்ட அந்தப் பெண், “(நான் கோபத்திலும் பொறாமையிலும் அல்லவா இவ்வாறு கூறிவிட்டேன், என் நிலைமை இப்படி ஆகிவிட்டதே என்ற அர்த்தத்தில்) அந்தோ பரிதாபம்! பொறாமையும் ஆத்திரமும் என்னை இப்படிச் செய்ய வைத்துவிட்டதே!” என்று வருத்தப்பட்டார். அந்த நேரத்தில் தொழுகைக்கான இகாமத் சொல்லப்பட்டதால், அவர் அங்கிருந்து சென்றுவிட்டார்.
பிறகு, ஒரு மனிதர் வந்து, “முஃமின்களின் தலைவரே! மாட்டைப் பற்றி (அதைக் குர்பானி கொடுப்பது பற்றித் தாங்கள் என்ன கூறுகிறீர்கள்)?” எனக் கேட்டார். அதற்கு அலீ (ரலி) அவர்கள், “(ஒரு மாடு) ஏழு நபர்களின் சார்பாகப் போதுமானதாகும்” என்றார்கள்.
அவர், “(அதன்) கொம்பு (உடைந்திருந்தால்)?” எனக் கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், “அது உமக்கு எந்தப்
أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى عَلِيٍّ، فَقَالَتْ: إِنَّ زَوْجَهَا وَقَعَ عَلَى جَارِيَتِهَا، فَقَالَ: «إِنْ تَكُونِي صَادِقَةً نَرْجُمْهُ، وَإِنْ تَكُونِي كَاذِبَةً نَجْلُدْكِ ثَمَانِينَ»، فَقَالَتْ: يَا وَيْلُهَا غَيْرَى نَغِرَةً قَالَ: وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَذَهَبَتْ قَالَ: وَجَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ الْبَقَرَةُ. قَالَ: «عَنْ سَبْعَةٍ» قَالَ: الْقَرْنُ؟ قَالَ: «لَا يَضُرُّكَ». قَالَ: الْعَرْجَاءُ؟ قَالَ: «إِذَا بَلَغَتَ الْمَنْسَكَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ»
6195.
«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضْبَاءِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ»
6198. ஹுஜய்யா பின் அதீ (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
ஒரு மனிதர் அலீ (ரலி) அவர்களிடம் வந்து, கொம்பு உடைந்த குர்பானி பிராணியைப் பற்றிக் (குர்பானி கொடுக்கலாமா என்று) கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், “அது உமக்கு எந்தப் பாதிப்பையும் ஏற்படுத்தாது (அதாவது, குர்பானி கூடும்)” என்றார்கள். அந்த மனிதர், “அது நொண்டியாக இருந்தால்?” எனக் கேட்டார். அதற்கு அலீ (ரலி) அவர்கள், “அது குர்பானி கொடுக்கும் இடத்தை அடைந்துவிட்டால் (பிரச்சினை இல்லை). மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (குர்பானி பிராணியின்) கண்ணையும் காதையும் நாம் நன்கு கவனித்துப் பார்த்து வாங்குமாறு எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்” என்று கூறினார்கள்.
அபூஜஅஃபர்-தஹாவீ இமாம் கூறுகிறார்:
மேற்கண்ட பல செய்திகளில், காதின் முன்பகுதியோ அல்லது பின்பகுதியோ அறுபட்ட பிராணியை குர்பானி கொடுப்பதற்குத் தடை வந்துள்ளது. காதின் முன்புறத்தில் அறுபட்டிருந்தால் அதற்கு ‘முகாபலா’ என்றும், காதின் பின்புறத்தில் அறுபட்டிருந்தால் அதற்கு ‘முதாபரா’ என்றும் சொல்லப்படும்.
மேலும், குர்பானியில் அறுக்கக் கூடாது என்று தடை விதிக்கப்பட்ட ‘அள்பாஉல் உதுன்’ என்பதற்கு, “காதின் பாதிப் பகுதி துண்டிக்கப்பட்டது” என்று ஸயீத் பின் முஸய்யிப் விளக்கம் அளித்துள்ளார்.
இதன் மூலம்,
أَتَى رَجُلٌ عَلِيًّا فَسَأَلَهُ عَنِ الْمَكْسُورَةِ الْقَرْنِ فَقَالَ: «لَا يَضُرُّكَ» ، قَالَ: عَرْجَاءُ؟ قَالَ: ” إِذَا بَلَغَتِ الْمَنْسِكَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ
சமீப விமர்சனங்கள்