1895.
لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ، كَانَ بَاطِنُ الْقَدَمَيْنِ أَوْلَى وَأَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرَهُمَا، وَلَكِنِّي «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ ظَاهِرَهُمَا»
Musannaf-Ibn-Abi-Shaybah
1895.
لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ، كَانَ بَاطِنُ الْقَدَمَيْنِ أَوْلَى وَأَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرَهُمَا، وَلَكِنِّي «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ ظَاهِرَهُمَا»
2157.
أَنَّهُ كَانَ آخِرُ تَثْوِيبِهِمَا: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
2158.
أَنَّهُ أَرْسَلَ إِلَى مُؤَذِّنِهِ: ” إِذَا بَلَغْتَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، فَقُلِ: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، فَإِنَّهُ أَذَانُ بِلَالٍ
2162.
جَاءَ بِلَالٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ نَائِمٌ، فَصَرَخَ بِلَالٌ بِأَعْلَى صَوْتِهِ: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، فَأُدْخِلَتْ فِي الْأَذَانِ
2172.
أَنَّهُ أَرْسَلَ إِلَى مُؤَذِّنٍ لَهُ يُقَالُ لَهُ رَبَاحٌ: «أَنْ لَا يُثَوِّبَ إِلَّا فِي الْفَجْرِ»
2195. பாங்கு சொல்பவர் உளூ செய்யாமல் பாங்கு கூறவேண்டாம் என அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்.
அறிவிப்பவர் : முஹம்மது பின் முஸ்லிம்-இப்னு ஷிஹாப் ஸுஹ்ரீ (ரஹ்)
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «لَا يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ إِلَّا مُتَوَضِّئًا»
பாடம்:
பெண்கள் பாங்கும், இகாமத்தும் கூறவேண்டும் என்போரின் ஆதாரம்.
2322. ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள், (தொழுகைக்கு) பாங்கும், இகாமத்தும் கூறுவார்கள்.
அறிவிப்பவர்: தாவூஸ் (ரஹ்)
«أَنَّهَا كَانَتْ تُؤَذِّنُ وَتُقِيمُ»
2327. ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள், (தொழுகைக்கு) பாங்கும், இகாமத்தும் கூறுவார்கள்.
அறிவிப்பவர்: அதாஃ (ரஹ்)
«أَنَّ عَائِشَةَ، كَانَتْ تُؤَذِّنُ وَتُقِيمُ»
2341.
أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تُؤَذِّنُ وَتُقِيمُ.
சமீப விமர்சனங்கள்