بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
அப்துர்ரஹ்மான் பின் அபுஸ்ஸினாத்
இறப்பு: ஹி-174.
தரம்:
இயற்பெயர்:
தந்தை பெயர்:
வமிசம்:
புனைப்பெயர், பட்டப்பெயர்:
ஊர் பெயர்:
பயணம் செய்த ஊர்கள்:
பிறப்பு: ஹிஜ்ரி-
இறப்பு: ஹிஜ்ரி-.
கால கட்டம்: 7.
…
[تقريب التهذيب ص340:]
3861- عبد الرحمن ابن أبي الزناد عبد الله ابن ذكوان المدني مولى قريش صدوق تغير حفظه لما قدم بغداد وكان فقيها من السابعة ولي خراج المدينة فحمد مات سنة أربع وسبعين وله أربع وسبعون سنة خت م 4
[تحرير تقريب التهذيب 2/ 318:]
3861 – عبدُ الرحمن بن أبي الزناد: عبدُ الله بن ذَكْوان، المدني، مولى قريش: صدوق تَغَيَّرَ حفظُه لما قَدِمَ بغدادَ وكان فقيهًا، مِن السابعة، ولي خَرَاج المدينة فَحُمِدَ، مات سنةَ أربع وسبعين، وله أربع وسبعون سنة. خت م 4.
• بل: ضعيفٌ يعتبر به في المتابعات والشواهد، ضعَّفه يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، وعبد الرحمن بن مهدي، وعلي بن المديني، والفلّاس، وابن سعد، وأبو زرعة الرازي، والنسائيُّ، وابن عديّ، وابن حبَّان، والساجي، وروى له مسلم في مقدمة كتابه، ووثقه الترمذي والعجلي، ومالك. على أن ما حدث به في المدينة أصحّ مما حدَّث ببغداد، ذكر ذلك غير واحد ممن ضعفه.
…
[تقريب تقريب التهذيب 2/ 233:]
* [3861] عبد الرحمن بن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان المدني مولى قريش صدوق تغير حفظه لما قدم بغداد وكان فقيها من السابعة ولي خراج المدينة فحمد مات سنة أربع وسبعين وله أربع وسبعون سنة خت م 4
قلت: قال الترمذي في جامعه (3/ 285 رقم 1755) “عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو ثقة حافظ، كان مالك بن أنس يوثقه ويأمر بالكتابة عنه” ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.
وأيضاً قال العجلي “ثقة” ويعقوب بن شيبة “ثقة صدوق وفي حديثه ضعف”
ومصعب “كان أبو الزناد أحب أهل المدينة وابنه وابن ابنه”
وقال الساجي “أحاديثه صحاح” (تهذيب التهذيب 6/ 171)
والذهبي “احتج به النسائي وأهل السنن” (تذكرة الحفاظ 1/ 181)
وابن حجر ” ثقة عند الجمهور وتكلم فيه بعضهم بما لا يقدح فيه” (نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار 1/ 299).
وأخرج له الترمذي في جامعه (1/ 57) وقال “هذا حديث حسن غريب”
والحاكم في مستدركه (2/ 203 رقم 2760) وقال “هذا حديث صحيح الإسناد” ووافقه الذهبي.
وأما قول أحمد بن حنبل “مضطرب الحديث” فمن جهة من روى عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، قال ابن المديني “ما حدث بالمدينة فهو صحيح وما حدث ببغداد أفسده البغداديون”.
…
சமீப விமர்சனங்கள்