தமிழ் ஹதீஸ் பிரவுஸர்

Abu-Dawood-5074

‹ முந்தைய செய்திஅடுத்த செய்தி ›
Posted on | By Abdul Hakkim | No comments
ஹதீஸின் தரம்: ஸஹீஹ் - பலமான செய்தி ✅

5074. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் காலை, மாலை வேளைகளில் இந்த துஆக்களை ஓதுவதை விடுவதே இல்லை:

“அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுகல் ஆஃபியத ஃபித்துன்யா வல்ஆகிரஹ். அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுகல் அஃப்வ வல்ஆஃபியத ஃபீ தீனீ, வ துன்யாய, வ அஹ்லீ, வ மாலீ. அல்லாஹும்மஸ்துர் அவ்ராதீ, வ ஆமின் ரவ்ஆதீ, அல்லாஹும்மஹ்ஃபள்னீ மிம் பைனி யதைய்ய, வ மின் கல்ஃபீ, வ அன் யமீனீ, வ அன் ஷிமாலீ, வ மின் ஃபவ்கீ. வ அஊது பிஅளமதிக அன் உஃக்தால மின் தஹ்தீ.

(பொருள்: “அல்லாஹ்வே! இம்மையிலும் மறுமையிலும் உன்னிடம் நான் மன்னிப்பையும் நல்வாழ்வையும் கேட்கிறேன். அல்லாஹ்வே! எனது மார்க்கத்திலும், எனது உலக வாழ்விலும், எனது குடும்பத்திலும், எனது செல்வத்திலும் உன்னிடம் மன்னிப்பையும் நல்வாழ்வையும் கேட்கிறேன். அல்லாஹ்வே! எனது குறைகளை மறைப்பாயாக! எனது அச்சங்களைப் போக்கி எனக்கு அமைதி அளிப்பாயாக! அல்லாஹ்வே! எனக்கு முன்னாலிருந்தும், எனக்குப் பின்னாலிருந்தும், எனது வலப்புறத்திலிருந்தும், எனது இடப்புறத்திலிருந்தும், எனக்கு மேலிருந்தும் என்னை நீ பாதுகாப்பாயாக! நான் எனக்குக் கீழிருந்து வஞ்சிக்கப்படுவதை விட்டும் உனது மகத்துவத்தைக் கொண்டு பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்)

அறிவிப்பவர்: (ரலி)

அபூதாவூத் இமாம் கூறுகிறார்:

உஸ்மான் பின் அபூஷைபா அவர்களின் அறிவிப்பில், “அல்லாஹும்மஸ்துர் அவ்ரதீ” என்று இடம்பெற்றுள்ளது.

இதன் (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான)  வகீஃ அவர்கள், “எனக்குக் கீழிருந்து வஞ்சிக்கப்படுவது” என்பதற்கு “நிலநடுக்கம்-அதாவது பூமி பிளந்து உள்வாங்குவதைக் குறிக்கும்” என்று விளக்கமளித்தார்.

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி)

عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي

இறப்பு: ஹிஜ்ரி 74, மக்கா

தரம்: நபித்தோழர் (ஸஹாபி)

விபரங்கள்

இயற்பெயர்: அப்துல்லாஹ் பின் உமர் பின் அல்கத்தாப்

தந்தை பெயர்: உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி)

வம்சம்: குறைஷி, பனூ அதீ

புனைப்பெயர்: அபூ அப்துர்ரஹ்மான்

ஊர் பெயர்: மக்கா

பயணித்த ஊர்கள்: மக்கா, மதீனா

பிறப்பு: ஹிஜ்ரிக்கு முன் 10, மக்கா

இறப்பு: ஹிஜ்ரி 74, மக்கா

கால கட்டம்: நபித்தோழர்

வாழ்க்கைக் குறிப்பு

இப்னு உமர் (ரலி) இரண்டாவது கலீஃபா உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்களின் மகனும், நபித்தோழரும் ஆவார். சிறு வயதிலேயே தம் தந்தையுடன் இஸ்லாத்தை ஏற்று, அவருடன் ஹிஜ்ரத் செய்தார். சிறுவராக இருந்ததால் உஹுத் போரில் அனுமதிக்கப்படவில்லை; கந்தக் போரிலும் அதற்குப் பின் நடந்த போர்களிலும் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் கலந்துகொண்டார்.

ஹதீஸிலும் மார்க்கச் சட்டத்திலும் முன்னணி அறிஞராக இருந்தார்; இறையச்சம், நேர்மை, நபிவழிச் செய்திகளில் ஆழ்ந்த அறிவு ஆகியவற்றுக்குப் பெயர் பெற்றவர். உம்முல் முஃமினீன் ஹஃப்ஸா (ரலி) அவர்களின் சகோதரர் ஆவார். ஹிஜ்ரி 74 ஆம் ஆண்டு மக்காவில் மரணித்தார் என்று பலர் கூறியுள்ளனர்; ஹிஜ்ரி 73 என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது.

ஆசிரியர்கள், மாணவர்கள்

யாரிடமிருந்து அறிவித்தார் (ஆசிரியர்கள்): நபி (ஸல்), உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி), ஸைத் பின் அல்கத்தாப் (ரலி), ஹஃப்ஸா பின்த் உமர் (ரலி), அபூபக்ர் அஸ்ஸித்தீக் (ரலி), உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரலி), அலீ பின் அபூதாலிப் (ரலி), பிலால் பின் ரபாஹ் (ரலி), ஸைத் பின் ஸாபித் (ரலி), ஸுஹைப் பின் ஸினான் (ரலி), அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரலி), ஆஇஷா பின்த் அபூபக்ர் (ரலி)

இவரிடமிருந்து அறிவித்தோர் (மாணவர்கள்): ஸாலிம் பின் அப்துல்லாஹ் (ரஹ்), நாஃபிஉ (ரஹ்), ஸயீத் பின் அல்முஸய்யப் (ரஹ்), காஸிம் பின் முஹம்மத் (ரஹ்), வாகித் பின் அப்துல்லாஹ் (ரஹ்), அப்துல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் (ரஹ்), உபைதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் (ரஹ்), ஹம்ஸா பின் அப்துல்லாஹ் (ரஹ்), ஸைத் பின் அப்துல்லாஹ் (ரஹ்), பிலால் பின் அப்துல்லாஹ் (ரஹ்)

வேறு பெயர்கள்: அப்துல்லாஹ் பின் உமர், இப்னு உமர் (ரலி), அபூ அப்துர்ரஹ்மான்

ஆதாரம்: muslimscholars.info (18) · Should verify

முழு விபரம்இவர் வரும் ஹதீஸ்கள் தேடல்Google அரபி

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ الْفَزَارِيُّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ:

لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَعُ هَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ، حِينَ يُمْسِي، وَحِينَ يُصْبِحُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَتِي»، وَقَالَ عُثْمَانُ: «عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي»

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: «قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي الْخَسْفَ»


Abu-Dawood-Tamil-.
Abu-Dawood-TamilMisc-.
Abu-Dawood-Shamila-5074.
Abu-Dawood-Alamiah-4412.
Abu-Dawood-JawamiulKalim-4414.


இந்தச் செய்தியின் இரு அறிவிப்பாளர்தொடர்களின் அறிவிப்பாளர்கள்:

1 . அபூதாவூத் பிறப்பு ஹிஜ்ரி 202
இறப்பு ஹிஜ்ரி 275
வயது: 73
இமாம்-ஸுலைமான் பின் அஷ்அஸ்

2 . யஹ்யா பின் மூஸா-அல்ஹதானீ

3 . வகீஉ பின் ஜர்ராஹ்

4 . உபாதா பின் முஸ்லிம்-அல்ஃபஸாரீ

5 . ஜுபைர் பின் அபூஸுலைமான்

6 . அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி)

1 . அபூதாவூத் பிறப்பு ஹிஜ்ரி 202
இறப்பு ஹிஜ்ரி 275
வயது: 73
இமாம்-ஸுலைமான் பின் அஷ்அஸ்

2 . உஸ்மான் பின் அபூஷைபா-அல்அபஸீ

3 . அப்துல்லாஹ் பின் நுமைர்-அல்ஹம்தானீ

4 . உபாதா பின் முஸ்லிம்-அல்ஃபஸாரீ

5 . ஜுபைர் பின் அபூஸுலைமான்

6 . அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி)

  • இதன் அறிவிப்பாளர்தொடரில் வரும் ராவீ-20693-உபாதா பின் முஸ்லிம் அவர்களை வகீஃ, இப்னு மயீன்,பிறப்பு ஹிஜ்ரி 158
    இறப்பு ஹிஜ்ரி 233
    வயது: 75
    அதிகமான அறிவிப்பாளர்களைப் பற்றி குறை, நிறைகளை கூறியுள்ளவர்.     அபூநுஐம்-ஃபள்ல் பின் துகைன், நஸாயீ பிறப்பு ஹிஜ்ரி 215
    இறப்பு ஹிஜ்ரி 303
    வயது: 88
    ஆகியோர் பலமானவர் என்று கூறியுள்ளனர்.
  • அபூஹாதிம் பிறப்பு ஹிஜ்ரி 195
    இறப்பு ஹிஜ்ரி 277
    வயது: 82
    அவர்கள் லா பஃஸ பிஹி என்று கூறியுள்ளார். (இதை இவர் பலமானவர், சுமாரானவர், தனி ஆதாரமாக ஏற்கமுடியாதவர் ஆகியோருக்கும் கூறுவார்).
  • யஃகூப் பின் ஸுஃப்யான் பிறப்பு ஹிஜ்ரி 194
    இறப்பு ஹிஜ்ரி 277
    வயது: 83
    அவர்கள், இவர் சுமாரானவர் என்ற தரத்தில் கூறியுள்ளார்.
  • இப்னு ஹிப்பான் பிறப்பு ஹிஜ்ரி 275
    இறப்பு ஹிஜ்ரி 354
    வயது: 79
    முக்கிய நூல்கள்: அஸ்ஸிகாத், மஜ்ரூஹீன். இப்னு ஹிப்பான் அவர்கள் மட்டும் ஒருவரை பலமானவர் என்று கூறினால் அவர் அறியப்படாதவர்களையும் பலமானவர் என்று கூறுவதால் அவர் வேறு வகையில் அறியப்பட்டவரா! என்று ஆய்வு செய்தே முடிவு செய்யவேண்டும். மேலும் இப்னு ஹிப்பான் அவர்கள் மட்டும் ஒருவரை விமர்சித்தால் அது சரியானதா? இல்லையா? என்று மற்ற சான்றுகளை வைத்தே முடிவு செய்ய வேண்டும்.    அவர்கள், இவரை பலமானவர்களின் பட்டியலிலும் கூறியுள்ளார். விமர்சிக்கப்பட்டவர்களின் பட்டியலிலும் கூறியுள்ளார். (இவரைப் பற்றிய விமர்சனம் சரியல்ல)
  • இப்னு ஹஜர் பிறப்பு ஹிஜ்ரி 773
    இறப்பு ஹிஜ்ரி 852
    வயது: 79
    நூல்: பத்ஹுல் பாரி (புகாரியின் விளக்கவுரை)    அவர்கள் இவரை பலமானவர் என்று கூறியுள்ளார்.

(நூல்கள்: தாரீகுல் கபீர்-7/108, அல்மஃரிஃபது வத்தாரீக்-3/234, அல்ஜர்ஹு வத்தஃதீல்-6/96, அஸ்ஸிகாத்-7/160, அல்மஜ்ரூஹீன்-2/173, தஹ்தீபுத் தஹ்தீப்-2/286, தக்ரீபுத் தஹ்தீப்-3159)

இவர் பலமானவர் என்ற கருத்தே சரியானது.

பார்க்க: ராவி பெயர்-உபாதா பின் முஸ்லிம்.

1 . இந்தக் கருத்தில் இப்னு உமர் பிறப்பு ஹிஜ்ரி -10
இறப்பு ஹிஜ்ரி 74
வயது: 84
நபித்தோழர், சுமார் 2630 ஹதீஸ்கள் அறிவித்துள்ளார், இவர் உமர்(ரலி) அவர்களின் மகனார்(ரலி) வழியாக வரும் செய்திகள்:

பார்க்க: … அஹ்மத்-4785, இப்னு மாஜா-3871, அபூதாவூத்-5074, குப்ரா நஸாயீ-, நஸாயீ-5529, இப்னு ஹிப்பான்-, அல்முஃஜமுல் கபீர்-, ஹாகிம்- 1902, …

 

உபாதா பின் முஸ்லிம்

عبادة بن مسلم الفزاري

இயற்பெயர்: உபாதா

தந்தை பெயர்: முஸ்லிம்

வமிசம்: அல்ஃபஸாரீ

புனைப்பெயர்: அபூயஹ்யா

ஊர் பெயர்: கூஃபா, பஸரா

இறப்பு: ஹிஜ்ரி-151 அல்லது 160

கால கட்டம்: 6.

‌‌[7801] ‌عُبادةُ ‌بنُ ‌مُسْلِمٍ، ‌الفَزاريُّ، ‌مولى ‌بَنِي ‌حِصْنٍ .

سَمِعَ الحَسَنَ، ويونُسَ بنَ خَبَّابٍ.

رَوى عَنهُ الثَّوريُّ، وأبو نُعَيمٍ.

قال وكيعٌ: كان ثِقةً.

وقال عمرٌو: عَنْ أبي عاصِمٍ، ثنا عُبادةٌ أبو يحيى، عن جُبيرِ بنِ أَبِي سُليمانَ.

உபாதா பின் முஸ்லிம் அல்ஃபஸாரீ (ஹிஸ்ன் கூட்டத்தாரின் அடிமை) இவர் பலமானவராக இருந்தார் என்று வகீஃ அவர்கள் கூறியதாக புகாரி அவர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

500 - عبادة بن مسلم الفزارى أبو يحيى بصرى روى عن الحسن وجبير بن ابى سليمان ونفيع ابى داود روى عنه الثوري ووكيع وأبو داود وأبو نعيم وأبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال ‌عبادة ‌بن ‌مسلم ‌الفزارى ‌ثقة، ‌سألت ‌ابى عن عبادة بن مسلم فقال لا بأس به

1 . ஹஸன் பஸரீ,

2 . ஜுபைர் பின் அபூஸுலைமான்,

3 . நுஃபைஃ-அபூதாவூத்

1 . ஸுஃப்யான் ஸவ்ரீ,

2 . வகீஃ,

3 . அபூதாவூத் தயாலிஸீ,

4 . அபூநுஐம்-ஃபள்ல் பின் துகைன்,

5 . அபூஆஸிம்-ளஹ்ஹாக் பின் மக்லத்

என்று எனது தந்தை அபூஹாதிம் அவர்கள் கூறினார்கள்.

இப்னு மயீன் அவர்கள், "உபாதா பின் முஸ்லிம் அல்ஃபஸாரீ என்பவர் பலமானவர்" என்று கூறியதாக இஸ்ஹாக் பின் மன்ஸூர் அறிவித்ததை எனது தந்தை அபூஹாதிம் அவர்கள் குறிப்பிட்டார்கள்.

உபாதா பின் முஸ்லிம் குறித்து எனது தந்தையிடம் நான் கேட்டபோது, "லா பஃஸ பிஹி-அவரிடம் குறையில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.

(நூல்: அல்ஜர்ஹு வத்தஃதீல்-6/96)

4 . யூனுஸ் பின் கப்பாப்...

5 . அலாஉ பின் அப்துல்லாஹ் பின் பத்ர் (என்றாலும் இந்த அறிவிப்பாளர்தொடரில் இடம்பெறும் முஹம்மத் பின் யூனுஸ் மிகப் பலவீனமானவர்)

6 . அப்துல்லாஹ் பின் நுமைர்

7 . அலீ பின் அப்துல்அஸீஸ்

8 . அப்துல்லாஹ் பின் தாவூத் (என்றாலும் இவரிடமிருந்து அறிக்கும் முஹம்மத் பின் யூனுஸ் மிகப் பலவீனமானவர்)

عباد ‌بْن ‌مُسلم ‌الْفَزارِيّ ‌يروي ‌عَن ‌جُبَير ‌بن ‌أبي ‌سُلَيْمَان ‌بْن ‌جُبَير ‌بْن ‌مطعم ‌عَن ‌بْن ‌عمر ‌روى ‌عَنهُ ‌وَكِيع

عباد بن مُسلم أَبُو يحيى الْفَزارِيّ يروي عَن أبي دَاوُد عَن أبي الْحَمْرَاء روى عَنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَأَبُو عَاصِم ‌مُنكر ‌الحَدِيث ‌على ‌قلته ‌سَاقِط ‌الِاحْتِجَاج ‌بِمَا ‌يرويهِ لتنكبه عَن مَسْلَك الْمُتَّقِينَ فِي الْأَخْبَار وَأَحْسبهُ الَّذِي يروي عَن الْحسن الَّذِي يروي عَنهُ الثَّوْريّ وَأَبُو نعيم فَإِن كَانَ كَذَلِك فَهُوَ مولى بني حصن كُوفِي يخطئ

இப்னு ஹிப்பான் அவர்கள் அப்பாத் பின் முஸ்லிம் அல்ஃபஸாரீ என்ற பெயருடையவரை பலமானவர்களின் பட்டியலில் குறிப்பிட்டுள்ளார். இதே பெயரை விமர்சிக்கப்பட்டவர்களின் பட்டியலிலும் குறிப்பிடுகிறார்...

259- عباد بْن مُسلم الْفَزارِيّ

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: عباد بْن مُسلم أَبُو يَحْيَى الْفَزارِيّ، يروي عَن أبي دَاوُد، عَن أبي الْحُمَيْرَاء، روى عَنهُ: أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ، وَأَبُو عَاصِم، مُنكر الحَدِيث، على قلته.

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: هَذَا عبَادَة بْن مُسلم الْفَزارِيّ، وَقد وهم فِي تَسْمِيَته عبادا، وَأَبُو دَاوُد الَّذِي حدث عَنهُ عبَادَة هُوَ: نفيع الْأَعْمَى، كَانَ كذابا، يرْوى عَن: أبي بَرزَة، وَأنس، وَعمْرَان بْن أبي أوفى، والبراء، وَزيد بن أَرقم بِأَحَادِيث لم يروها عَنْهُم غَيره، كذبه قَتَادَة وَمن بعده.

இப்னு ஹிப்பான் அவர்கள், "அப்பாத் பின் முஸ்லிம் அபூயஹ்யா அல்ஃபஸாரீ என்பவர் பற்றி குறிப்பிடும் போது, இவர் நுஃபைஃ-அபூதாவூத் என்பவரிடமிருந்து நுஃபைஃ-அபூதாவூத் ---> அபுல்ஹம்ரா என்ற அறிவிப்பாளர்தொடரில் அறிவித்துள்ளார்.

இவரிடமிருந்து அபூதாவூத் தயாலிஸீ, அபூஆஸிம் ஆகியோர் ஹதீஸ்களை அறிவித்துள்ளனர்.

இவர் மிகக் குறைந்த ஹதீஸ்களை அறிவித்தும் (மற்றவர்களுக்கு அது மாற்றமாக இருப்பதால்) இவர் முன்கருல் ஹதீஸ்-மறுக்கப்படவேண்டியவர் ஆவார்" என்று கூறியுள்ளார்.

ஆனால் இவர் "உபாதா பின் முஸ்லிம் அல்ஃபஸாரீ" ஆவார். இவரது பெயரை "அப்பாத்" எனக் குறிப்பிட்டதில் இப்னு ஹிப்பான் அவர்கள் தவறிழைத்துவிட்டார்.

மேலும், உபாதா யாரிடமிருந்து அறிவித்தாரோ அந்த "அபூதாவூத்" என்பவர் "நுஃபைஃ அல்அஃமா" என்பவர் ஆவார். அவர் பெரும் பொய்யராக இருந்தார். அவர் அபூபர்ஸா (ரலி), அனஸ் (ரலி), இம்ரான் பின் அபூஅவ்ஃபா (ரலி), பராஉ பின் ஆஸிப் (ரலி), ஸைத் பின் அர்கம் (ரலி) ஆகியோரிடமிருந்து மற்றவர்கள் அறிவிக்காத செய்திகளை அறிவித்துள்ளார். கதாதா அவர்களும், மற்ற அறிஞர்களும் நுஃபைஃ அல்அஃமா என்பவரை பொய்யர் என அடையாளம் காட்டியுள்ளனர்.

(நூல்: தஃலீகாதுத் தாரகுத்னீ அலல்மஜ்ரூஹீன்-1/202)

இதன் மூலம் தாரகுத்னீ அவர்கள் உபாதா பின் முஸ்லிம் விசயத்தில் குறையில்லை. அவரின் ஆசிரியர்களில் ஒருவரான நுஃபைஃ அல்அஃமா என்பவரிடம்தான் பிரச்சனை என்று குறிப்பிடுகிறார். இவ்வாறே இவரின் ஆசிரியர்களில் ஒருவரான யூனுஸ் பின் கப்பாப் என்பவரும் விமர்சிக்கப்பட்டவர் ஆவார்.

وكأنه ترجح عنده أنه الأخير المذكور عنده في "الثقات"، فلذلك روى حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم، والطوسي، والمزي جمعهما؛ فينظر ...

பார்க்க: அபூதாவூத்-5074.

2 . பெருமையோடு ஆடையை தரையில் இழுத்துச் செல்வது.

பார்க்க: அல்முஃஜமுல் கபீர்-13295.

தர்மம்

பார்க்க: திர்மிதீ-2325.

நான்கு வகை மனிதர்கள்

பார்க்க: திர்மிதீ-2325.

அஹ்லுல் பைத்

பார்க்க: ஷரஹ் முஷ்கிலில் ஆஸார்-775.

முழு விபரம்இவர் வரும் ஹதீஸ்கள் தேடல்Google அரபி
Category: ஸுனன் அபூதாவூத்

கேள்விகள், விமர்சனங்களை முடிந்தவரை தமிழில் மட்டுமே பதிவிடவும். (thanglish) தங்கிலீஷ்-ல் பதிவிட வேண்டாம்.