Category: திர்மிதீ

3000. அபூ ஃகாலிப் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

அபூஉமாமா (ரலி) அவர்கள் டமாஸ்கஸ் நகரின் படிகளில் (காரிஜிய்யா கூட்டத்தைச் சேர்ந்த) சில தலைகள் நடப்பட்டிருப்பதைக் கண்டார்கள். அப்போது அபூஉமாமா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இவை நரகத்தின் நாய்கள். வானத்தின் கீழ் கொல்லப்பட்டவர்களிலேயே இவர்கள்தான் மிகக் கொடியவர்கள். யாரை இந்த காரிஜிய்யாக்கள் கொன்றார்களோ அவர்கள்தான் கொல்லப்பட்டவர்களில் சிறந்தவர்கள்.

பின்னர் அவர்கள், “அன்று சில முகங்கள் வெண்மையாகவும், சில முகங்கள் கருமையாகவும் இருக்கும்” எனும் (அல்குர்ஆன்: 3:106) ஆவது வசனத்தை அதன் இறுதி வரை ஓதினார்கள்.

நான் அபூஉமாமா (ரலி) அவர்களிடம், “இதனை நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்டீங்களா?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “நான் இதனை ஒரு முறை அல்லது இரண்டு முறை அல்லது மூன்று முறை அல்லது நான்கு முறை (ஏழு முறை வரை எண்ணினார்) கேட்டிராவிட்டால், உங்களுக்கு இதை அறிவித்திருக்க மாட்டேன்” என்று பதிலளித்தார்கள்.

பாடம்:

அத்தியாயம்: 43

அஸ்ஸுக்ருஃப்.

3253. “ஒரு சமுதாயம் நேர்வழியில் இருந்த பிறகு அதிலிருந்து வழி தவறுவதற்கு, விதண்டாவாதம் செய்வது தவிர வேறெதுவும் (அவர்களுக்கு) கொடுக்கப்படுவதில்லை” என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறிவிட்டு,

“எங்கள் கடவுள்கள் சிறந்தவர்களா? அல்லது அவரா?” என்று அவர்கள் கேட்கின்றனர். விதண்டாவாதம் செய்வதற்காகவே தவிர அவரைப் பற்றி அவர்கள் கூறவில்லை. இல்லை! அவர்கள் வீண் தர்க்கம் செய்வோரே!” (அல்குர்ஆன்: 43:58) எனும் இறைவசனத்தை ஓதிக்காட்டினார்கள்.

அறிவிப்பவர்: அபூஉமாமா (ரலி)

திர்மிதீ இமாம் கூறுகிறார்:

இது “ஹஸன் ஸஹீஹ்” எனும் தரத்தில் அமைந்த செய்தியாகும்.

இந்தச் செய்தியை, ஹஜ்ஜாஜ் பின் தீனார் அவர்களின் ஹதீஸ் மூலமாக மட்டுமே நாம் அறிகிறோம். ஹஜ்ஜாஜ் அவர்கள் நம்பகமானவர்; அவரின் ஹதீஸ்கள் நடுநிலையானவை.

இதில் இடம்பெறும் அபூ ஃகாலிப் அவர்களின் இயற்பெயர் “ஹஸவ்வர்” என்பதாகும்.

2722.

…

ஜாபிர் பின் சுலைம் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, “அஸ்ஸலாமு அலைக்க (உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும்)” என்று கூறினேன். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “அவ்வாறு கூறாதீர். மாறாக, ‘அஸ்ஸலாமு அலைக்க’ என்று கூறுங்கள்” என்றார்கள்.

…

2721.

…

நான் நபி (ஸல்) அவர்களைக் காண விரும்பினேன், ஆனால் முடியவில்லை. எனவே நான் அமர்ந்தேன். அப்போது சிலர் அங்கு வந்தனர். நான் அவர்களை அறியவில்லை. ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடையே சமாதானம் செய்து கொண்டிருந்தார்கள்.

அவர்கள் முடித்ததும், அவர்களில் சிலர் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் எழுந்தனர். அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதரே!” என்று கூறினர். அதைக் கண்டதும் நான், “உங்களுக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும், அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களுக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும், அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களுக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும், அல்லாஹ்வின் தூதரே!” என்று கூறினேன்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்களுக்கு சாந்தி என்பது இறந்தவர்களை வாழ்த்தும் முறையாகும். உங்களுக்கு சாந்தி என்பது இறந்தவர்களை வாழ்த்தும் முறையாகும்.” என்று மூன்று முறை கூறினார்கள். பின்னர் என்னை நோக்கித் திரும்பி, “ஒரு முஸ்லிம் தனது சகோதரர் முஸ்லிமைச் சந்தித்தால், ‘அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வரஹ்மத்துல்லாஹி வபரகாதுஹு’ என்று கூறட்டும்” என்றார்கள்.

பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு பதில் அளித்தார்கள்: “உங்களுக்கும் (சாந்தி உண்டாகட்டும்), அல்லாஹ்வின் கருணையும் (உண்டாகட்டும்), உங்களுக்கும் (சாந்தி உண்டாகட்டும்), அல்லாஹ்வின் கருணையும் (உண்டாகட்டும்), உங்களுக்கும் (சாந்தி

3677. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

(பனூ இஸ்ராயீல் சமுதாயத்தில்) ஒரு மனிதர் மாட்டின் மீது அமர்ந்து சென்று கொண்டிருந்தபோது, மாடு திடீரென, “நான் இதற்காகப் படைக்கப்படவில்லை. மாறாக, நான் விவசாயத்திற்காகப் படைக்கப்பட்டேன்” என்று பேசியது.

மேலும், “நானும், அபூபக்ர் (ரலி) அவர்களும், உமர் (ரலி) அவர்களும் இதை நம்புகிறோம்” என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

அறிவிப்பவர்: அபூஹுரைரா (ரலி)

(இந்தச் செய்தியின் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அபூஸலமா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்:

அந்தநேரத்தில் அபூபக்ர் (ரலி) அவர்களும், உமர் (ரலி) அவர்களும் அங்கு இருக்கவில்லை. (அவர்கள் நம்புவார்கள் என்பதாலே நபி (ஸல்) அவர்கள் அப்படி கூறினார்கள்)

திர்மிதீ இமாம் கூறுகிறார்:

இது “ஹஸன் ஸஹீஹ்” எனும் தரத்தில் அமைந்த செய்தியாகும்.

இந்தச் செய்தி மற்றொரு அறிவிப்பாளர்தொடரிலும் வந்துள்ளது.

151.

…

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நிச்சயமாக தொழுகைக்கு ஆரம்பமும் உண்டு, முடிவும் உண்டு.

லுஹர் தொழுகையின் ஆரம்ப நேரம் சூரியன் சாய்ந்ததும், அதன் கடைசி நேரம் அஸர் தொழுகையின் நேரம் நுழைந்ததும் ஆகும்.

அஸர் தொழுகையின் ஆரம்ப நேரம் அதன் நேரம் நுழைந்ததும், அதன் கடைசி நேரம் சூரியன் மஞ்சள் நிறமாக மாறியதும் ஆகும்.

மக்ரிப் தொழுகையின் ஆரம்ப நேரம் சூரியன் மறைந்ததும், அதன் கடைசி நேரம் அடிவானம் மறையும் வரை ஆகும்.

இஷா தொழுகையின் ஆரம்ப நேரம் அடிவானம் மறைந்ததும், அதன் கடைசி நேரம் இரவு பாதி ஆகும் வரை ஆகும்.

ஃபஜ்ர் தொழுகையின் ஆரம்ப நேரம் ஃபஜ்ர் (அதிகாலை) உதயமானதும், அதன் கடைசி நேரம் சூரியன் உதயமாகும் வரை ஆகும்.”

…

நான் முஹம்மது (ரஹ்) அவர்களைக் கேட்டேன்: “முஜாஹித் (ரஹ்) அவர்கள் வாயிலாக அஃமஷ் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கும் தொழுகை நேரங்கள் தொடர்பான ஹதீஸ், முஹம்மது பின் ஃபுதைல் (ரஹ்) அவர்கள் வாயிலாக அஃமஷ் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கும் ஹதீஸை விட சரியானது. முஹம்மது பின் ஃபுதைல் (ரஹ்) அவர்களின் ஹதீஸில் ஒரு தவறு உள்ளது, அதில் முஹம்மது பின் ஃபுதைல் (ரஹ்) அவர்களே தவறு செய்துள்ளார்.”

ஹன்னாத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது: எங்களுக்கு அபூ

152.

பாடம்:

ஹஜ் கடமையானப் பின்பும் அதை விடுவது குறித்து வந்துள்ள கண்டனம்.

812. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

ஒருவர், அல்லாஹ்வின் (கஅபா) ஆலயத்திற்கு கொண்டு சேர்க்கும் (பொருளாதார) வசதி, (பயணம் செய்வதற்கான) வாகன வசதி ஆகியவற்றை பெற்றிருந்தும் அவர் ஹஜ் செய்யாவிட்டால் அவர் யூதராகவோ அல்லது கிருத்துவராகவோ மரணித்துவிடுவது பரவாயில்லை.

ஏனெனில் அல்லாஹ் தனது வேதத்தில் கூறுகிறான்:

அந்த ஆலயத்தில் அல்லாஹ்வுக்காக ஹஜ் செய்வது, சென்றுவர சக்தி பெற்ற மனிதர்களுக்குக் கடமை. (அல்குர்ஆன்: 3:97)

அறிவிப்பவர்: அலீ பின் அபூதாலிப் (ரலி)

திர்மிதீ இமாம் கூறுகிறார்:

இந்தச் செய்தி “ஃகரீப்” எனும் தரத்தில் அமைந்த செய்தியாகும். மேலும் இந்த செய்தியை இந்த வகை அறிவிப்பாளர் தொடரிலேயே நாம் அறிகின்றோம்.

இதன் அறிவிப்பாளர்தொடரில் விமர்சனம் உள்ளது. (காரணம்) இதில் இடம்பெறும் ஹிலால் பின் அப்துல்லாஹ் என்பவர் அறியப்படாதவர் ஆவார். ஹாரிஸ் பின் அப்துல்லாஹ் அல்அஃவர் என்பவர் (ஹதீஸ்கலை அறிஞர்களால்) பலவீனமானவர் என்று கூறப்பட்டுள்ளார்.

2812.

அபூ ரிம்ஸா (ரலி) கூறுகிறார்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு பச்சை நிற ஆடைகளை அணிந்திருந்ததை நான் பார்த்தேன்.”

…

இந்த ஹதீஸ் நல்ல (ஹசன்) மற்றும் விசித்திரமான (கரீப்) ஹதீஸ். உபைதுல்லாஹ் பின் இயாத் அவர்களின் அறிவிப்பைத் தவிர வேறு எதிலும் இதை நாம் அறியவில்லை. அபூ ரிம்ஸா அல்-தைமியின் பெயர் ஹபீப் பின் ஹய்யான் என்றும், ரிஃபாஆ பின் யத்ரிபி என்றும் கூறப்படுகிறது.

3969.

…